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101.
柳影 《阅读与作文(高中版)》2010,(Z1)
夜阑人静,繁星下的我,倍感孤独。一种生命的空旷感不时涌上心头……面对理想的一次次落空,尝试一次次失败,梦想梦想的一次次粉碎……面对这些突如其来的人生急雨,难道我甘于低头,甘于沉沦?那明月,何曾因四季的轮回而改变了自我的明亮:那苍松,何曾因岁月的流转而改变自我挺立的姿态:那奔腾 相似文献
102.
103.
正时光轮回,岁月如梭。不知不觉中,紧张忙碌的2013年已悄然而去,充满生机和希望的2014年就展现在我们的眼前。俗话说,良好的开局就是成功的一半,一年之际在于春。说的都是开局谋篇的重要。因此如何为以后的工作谋好篇,布好局,开好头对一年的工作来说极为关键。在攻坚克难实现中国梦的道路上,改革仍将是2014年最动人心魄的时代强音。 相似文献
104.
难到艾弗森命中注定就是一个充满着悲剧色彩的英雄吗?在艾弗森职业生涯里,没有坦途,有的只是相似的坎坷之路。他就像那个不屈的巨人西西弗,反复地向奥林匹亚山上推动着石头,并甘受群神的戏耍。 相似文献
105.
106.
107.
北宋临济宗黄龙派僧惠洪和张商英讲述了"小释迦"仰山慧寂的转生事迹,这一晚出的转生事迹并不存在于既有史料之中,而是通过联缀既有史料并加入想象的运作构造起来的。这一转生事迹的构造还具有宗派色彩,与惠洪通过《楞严经》来融会禅教的解读方法有关。从历史语境来看,北宋正统论盛行,契嵩等禅宗史家亦通过追溯达磨一系的渊源来论证东土禅宗的正统性;而五家中最早开宗的沩仰宗虽已衰微,但其神化色彩和权威地位仍然为道俗所尊崇,并体现在灯史的编纂之中。在此语境下,二人所构造的仰山慧寂这一转生事迹,事实上为临济宗的正统性提供了更有神圣意味和更有权威性的根据。到清代,临济宗法藏一系禅师南潜更是明确地借助这一转生事迹来为其法系的正统性提供支持,这关系到临济宗内部的一场法诤,并最终因皇家权威的裁决而结束。 相似文献
109.
“居者有其屋”的美妙规划.在“市场化”口号的冲击下七零八落。作为全国住房改革的先行者和范本.深圳在经历了这样的摇摆和轮回后.才回到当初的思想原点:一个完善的住房体系.应该是政府与市场各司其职.分工合力。[编者按] 相似文献
110.
刘来法 《中学语文(读写新空间)》2015,(3):110-111
<正>一、中国古代文人的悲秋情结钟嵘《诗品序》"气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏",陆机《文赋》"遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春",刘勰《文心雕龙·物色篇》"物春秋代序,阴阳惨舒;物色之动,心亦摇焉"。这里钟嵘、陆机和刘勰都阐明了气候、景物的变化与文学情感之发生的关系。四季轮回、气温变化导致万物消长,进而触动人的内心情感。秋天由于季节的原因,万 相似文献