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11.
元末明初儒士陶宗仪的生平情况,见于其友人孙作《陶先生小传》、《明史.文苑传》、贝阙《南村外史传》、邵亨贞《南村辍耕录疏》等,然对其生年和早年求学情况,现存文献大多语焉不详。由于其墓志铭和行状未能保存下来,故而学术界对其生平多有争议。现据陶宗仪老师钱璧《元钱伯全札》、友人孙作《陶先生小传》、邵亨贞《南村草堂记》、同乡林克贤《南村辍耕录后叙》等文献,结合《南村辍耕录》等资料,考订其生年及从钱璧问学等情况。  相似文献   
12.
元末明初的文学家陶宗仪,晚年一边做官,一边干农活,在树下休息时也不忘写作。他想起什么,见到什么,听到什么,就立即摘取身边的树叶写存上面,回家后放存瓦罐里,十几年中,竟积下了几十罐。后来,他把罐打开.取出平时积累下来的树叶,一片片重新整理,一共抄录成三十卷,这就是他积叶成章的《辍耕录》。可以说,没有日常的积累,就不会有这部《辍耕录》了。  相似文献   
13.
“元末明初的文学家陶宗仪,晚年担任教育官员,还抽出时间从事农耕,耕余憩于树下仍不忘写作,想起什么,见到什么,或听到什么,立即摘取身边的树叶录之,回家后贮存在一种口小腹大的瓦罐里。就这样年复一年,10年之中就积下了十几罐。后来,他把瓦罐一个个打开,取出平时积累的树叶,一张张重新加以修改整理,一共抄录了30卷。这就是‘积叶成章’、脍炙人口的《辍耕录》。”就是根据这个故事,1997年我把学生的小作文本命名为《积叶成章》,于是一切便随之大为改观,《积叶成章》也成了我多年来的至爱。《积叶成章》里没有了以往…  相似文献   
14.
<正>这是发生在元代的一个心灵鸡汤故事,载于《南村辍耕录》。故事发生在至正年间。扬州有个泰兴县,泰兴县有个村叫马驼沙,村里有个农夫,姓司,叫司大,是富户陈家的一个佃农。司大家很穷,交不起租子,遂打算把所佃之田质还陈家,换点钱回来。陈家旁  相似文献   
15.
元末明初学者陶宗仪在语言文字方面有深刻的研究,保留在《辍耕录》一书中,其中涉及语言文字的条目为数甚多,主要有论述词语的意义、演变、来源等;方言与雅语的关系;元朝汉语与“国语”(蒙古语)和“番语(言)”的关系;文字形体的古今演变;名物考证等等。论述精当,史料性强。是当时一位有较高造诣的语言文字学家。  相似文献   
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