论夏洛蒂·勃朗特作品中父亲形象的“缺席”与“在场 ”

夏洛蒂.勃朗特在自传色彩颇浓的四部小说中皆隐去父亲形象,造成了父亲形象的＂缺席＂现象,这与作品运用的童话模式以及作家的身份焦虑有关。虽然父亲形象在显性层面上是缺席的,但纵观作品的男性形象可以发现,无形之中的父性权威存在并贯穿了整个故事的进程,父亲形象以种种变形身份而＂在场＂。夏洛蒂的这种男性形象书写不仅描摹了作家身边的男性图景,而且传达了解构父权文化、探索更加和谐的两性关系的女性主义思想。     

阅读推广品牌创新实践研究——以贵州省图书馆“我们的节日·云读山水”为例

阅读推广是公共图书馆服务的核心职能之一,在面临推广可持续性不强和活动形式缺乏创新的问题时,贵州省图书馆通过区域联动和新媒体的优势,开展阅读推广创新实践,改变传统阅读推广效果不佳的状态。通过分析公共图书馆阅读推广现状和面临的问题,提出“区域联动·地域特色·传统节日·媒体平台”的阅读推广创新模式,以“我们的节日·云读山水”为例,对依托公共文化服务进景区开展阅读推广的实践进行论述。     

依古·比古真淘气！

依古·比古想和唔西·迪西一起玩儿,可是唔西·迪西却想睡觉啦！沿着轨迹走,还要给依古·比古的毯子涂上颜色！     

大众传播媒介在消费者权益保护中的作用——以央视3·15晚会为例

本文从《消费者权益保护法》赋予大众传播媒介对损害消费者合法权益的行为进行舆论监督的法条入手,以央视3·15晚会见证并推动了中国消费者权益保护运动和3·15文化演进为主线,论证3·15晚会在保护消费者权益中发挥出的新闻媒体舆论监督的独特作用。     

《嘉莉妹妹赏析》——从嘉莉妹妹看美国梦的破灭

美国作家西奥多·德莱赛在嘉莉妹妹这个作品中展现给读者一个被金钱包裹着的真实的美国社会;另一方面,德莱赛也通过他的故事为穷人展示了一种在美国奋斗的方式,他想要激励穷人为了更好的物质生活而奋斗。当然这也是美国梦的初衷,而随着人们对美国梦的不断追逐,这个初衷发生了变化。嘉莉妹妹是德莱赛第一部反映美国式梦想,揭露美国资本主义社会腐蚀性和人性扭曲的长篇小说。本文简要介绍了作者生平,嘉莉的美国梦以及促使嘉莉追求美国梦的各种因素。     

美国高中教材《生物·生命的动力》的科学图示

美国高中主流理科教材《生物·生命的动力》对科学概念和科学事实的教学是以科学图示为依托的,其科学图示思想主要通过一系列的内容主题来呈现。＂教材＂图示具有很强的可读性、趣味性、科学性、探究性,自成体系。可以为我国科学探究的教学以及生物学教材的编写提供较好的借鉴。     

保罗·弗莱雷论对话式教学的条件

对话是近年在学术领域和社会实践中甚为流行的一个关键词。似乎从来没有哪个时代,像我们这个时代一样,需要那么多对话来介入社会实践和知识生产;恐怕也没有哪个时代像今天一样,对话无处不在,沟通却依旧困难重重。     

文本的深度耕犁——对笛卡尔“我思,故我在”的多元解读

笛卡尔的＂我思故我在＂这一哲学命题是整个西方哲学史上的历史性的转折,他使＂我＂即自我意识登上了至上的巅峰,引发了众多的争议和探讨。文章正是基于对这一问题的思考,试图提出对其横向式的解读以及以后来哲学观点新的语境对其进行新的解读。     

波西·杰克逊与神火之盗（三）

波西莫名其妙地开始了逃亡,这次追杀他的是神话传说中的牛头怪。妈妈以生命的代价把他带到了一个神秘的地方。     

精神性:文化产业文本的本质属性——以《印象·刘三姐》为例

文化产业文本的定性问题关系到文化产业的健康快速发展.文化产业是文化的产业化或产业化了的文化,其文本不论从生产还是消费角度看,都属于精神产品,精神性是其本质属性.<印象·刘三姐>的成功为文化产业文本精神属性作了充分的注释.要提升中国文化产业的品质.强化产业文本的精神属性,必须在指导思想上摒弃唯经济至上的观念,在实践上弱化模仿复制,鼓励原创精品,把中国传统文化思想作为文本表述和弘扬的精神内容.