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《佳木斯教育学院学报》2017,(11)
美术是一门优雅的艺术,古今中外,美术大师有很多。他们或是受到过专业训练,也有的是拥有超高的天赋。农民画是现代美术形式的一种,随着文化产业的发展,农民画再次受到了很多人的关注。根据不同地区文化背景和地理环境,农民画的风格也有很多的不同。与大众美术相比,农民画本身就具有更多的民间性特征。吉林省位于东北地区,农民画带有鲜明的东北特色,如何更好的发展吉林省农民画,开发具有地域特色的文化品牌是必然之路。 相似文献
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辛集方言中的"一百一"除表示数量110外,还表示人品极好,或待人极好。后一意思是"一百一"词汇化的结果,其原因主要有三个:(1)数词可以表示主观量;(2)数词在认知上有化抽象为具体的作用;(3)文化习俗因素对数词词汇化具有重要作用。 相似文献
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青阳农民画作为省级非物质文化遗产,在乡村振兴战略背景下,其保护、继承与发展面临着前所未有的考验。探寻青阳农民画发展方向为出发点,与徽州漆艺产品进行交会甚至融合,从而将其从“画”的形式中作进一步延伸,来探究其“做”的应用和发展形式,达到与其他艺术领域进行互动发展的可能。通过从青阳农民画发展现状、衍生品价值要素、青阳农民画衍生品与徽州漆艺融合发展思路等方面进行阐述和总结,来促进青阳农民画的发展。 相似文献
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陕西民间美术有着一个独特的分支——户县农民绘画。此类地方性质的绘画具有极强的陕西地域性的艺术文化底蕴。民间绘画是朴实民众创作者与观众交流的一种方式语言,此类作品都有着极具装饰风格图形,体现出整个户县农民作画的艺术特征,并且展现出独特的中国传统民间艺术文化的精神面貌。 相似文献
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地方民间优秀传统文化作为中华传统文化的组成部分,如何有序、有效、持续地传承发展,是当前地方发展传统文化面临的共性问题。以广东省惠州市龙门农民画为研究样本,通过梳理其文史脉络与发展困境,提出以新艺术课标为指引,从思想价值观的引领、学科本体角度的提取、特色育人资源的作用、教育教学规律的遵循等四个方面,对龙门农民画教学资源开发可行性、适用性与创新性的实施路径进行探讨,阐述在基础美术教育中,将优秀传统文化元素渗透到课程之中,以达到文化传承的长期性与有效性。 相似文献
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人类的艺术史上,无论在中国或世界上都没有“农民画”这个概念,农民画是20世纪50年代才在中国农村出现的独特艺术品类。
农民画的作者是农民,但是,我们能说凡是农民画的画就是“农民画”吗?不能。王冕幼时“牛角挂书”的勤读故事家喻户晓,但这个农村放牛娃出身的元代画家所作的墨梅则是地道的文人画,因为他画的墨梅在文化系统和审美价值尺度上都是上流文人的。或者说,“农民画”这个概念里除了作者的特定社会身份,还有农民画作品特有的审美属性。 相似文献
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陈鹃 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(5):86-88
在装饰画中学习和借鉴水城农民画,把民族地域特色与装饰画进行有机的整合,传承与创造,使装饰画以鲜明地域民族特色的新形式大放异彩。 相似文献
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《教学研究(河北)》2014,(5)
正河北辛集中学始建于抗日战争胜利前夜的1945年8月7日,最初校名为"晋察冀边区第六中学’’,是中国共产党亲手创建的;1954年定名为"河北辛集中学’’;1960年高考升学率在全省率先达到100%,受到河北省委、省政府的表彰奖励,并光荣出席"全国文教、体育、卫生群英大会"。1962年被确定为河北省重点中学。1978年被确定为全国重点中学。先后荣获"全国德育先进校"、"全国学校体育卫生工作先进集体全国‘五讲四美’为人师表活 相似文献
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