惩戒教育：让学生学会负责

这是一个淡“惩戒”而色变的教育时代,但几乎所有的教育者都认为没有惩戒的教育不是完整的教育。惩戒,在《辞海》中解释为“惩治过错,警戒将来”。它是一种教育的补充手段、辅助手段,是“施罚使犯过者身心感觉痛苦,但不以损害受罚者身心健康”为原则的一种惩罚方式。如何运用惩戒教育让学生学会为自己的行为负责,我在十几年的班主任工作中一...     

细议“精品”

“精品”一词，目下巳被出版界普遍接受、惯常表述和使用了。关于“精品”，大家似乎都耳熟能详，谈出许多道道来。那么，何为“精品”呢?笔者不敢妄揣，查阅了不少工具书，孰料均未见“精品”的词条，即行出版《辞海》(1999年版)也许会收人罢。或曰，顾名恳义，“精品”，“精”之“品”也。这话是不错的。“精”者，“择也”(《说文·米部》)，本义指“纯净优质的米”。     

再谈“两种编辑”——兼谈《辞海》对"编辑"的最新解释

1997年我写过一篇短文《也谈“两种编辑”》，就编辑学研究中的“两种编辑”观点谈了些粗浅意见；相对于所涉问题的重要性和广泛性，拙文所谈疏漏是颇多的。随着有关研究的继续进展，以及重要工具书《辞海》“编辑”条1999年版的最新修改，拙文就更是相形见绌了。为此写了这篇“再谈”，续抒管见，希望能有助于进一步共同探讨“两种编辑”这一重大的理论和实践问题。     

出版——出版

图书出版概况；第9届沪港出版年会；中国图书角逐“世界最美的书”；“世界最美的书”设计艺术展；“世界最美的书”评选活动；“文化中国”系列丛书在美国面市；《大辞海》法学卷、语育学卷面世。[编者按]     

试论中国工笔画的意境

意境的概念《辞海》对于＂意境＂的解释是：＂文艺作品中描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。＂可见,＂意境＂这一概念分为＂意＂与＂境＂两部分：＂意＂是作者的主观情感与思想观念,但又不是单纯的主观臆想,而是作者在对于客观对象的观察与体验中,所获得人生感悟与哲学思考;     

大字报

“大字报”．一个浓缩了历史记忆的时代名词．其本意该做何解释呢？查遍了《现代汉语词典》、《辞海》、《辞源》,都没有查到。     

《辞海》台湾版记事

我在辞书出版社工作了四十多年,从助理编辑至编审,经手的书不算少。现在回想起来,每本书有每本书的特点,每本书有每本书的故事。到底哪一本最与众不同,哪一本工作难度最大,思考再三,最难处理的是一部在中国内地并未上书架的辞书一《辞海》台湾版(据1989年版)的《辞海》上海辞书出版社1989年版。     

围绕国学教育开展校本课程建设

按《辞海》的解释,国学又称国故学,指一国固有之学问,即中国传统的文化学术。国学教育就是通过设置国学课程,对学生进行中国传统文化熏陶和传承的一种教育行为。     

说“消息”

“消息”最早的意思是“消减与增长互为更替。泛指生灭、盛衰”（《辞海》），如《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”后用来指音信。汉’末女诗人蔡琰《悲愤诗》：“有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。”这种用法在古代很常见。古代没有电话、手机等通讯工具．人与人之间互通消息几乎全凭书信来往，所以如果很长时间没有接到亲友的来信便说“无消息”。如“江南瘴疠地，逐客无消息”（杜甫《梦李白》）。     

《汉语成语辞海》的编纂出版及其贡献

新中国成立以来．汉语成语词典编纂出版经历了从小到大、由冷到热的发展阶段。在21世纪来临的时候，读热切期盼着化学术界能推出一部以学术性见长、具有权威性的高质量的大型成语词典——它应该既是总结性的，又是前瞻性的，既能集以往之大成，又能导新世纪之先路一在这样一种形势下，武汉出版社于1999年8月出版了名语言学家朱祖延先生主编、湖北大学古籍研究所集体编纂的《汉语成语辞海》。它的编纂出版，体现了编纂对这一理念的自觉追求和努力尝试，是继朱祖延先生主编的《汉语成语大词典》之后，对我国汉语成语词典编纂的又一贡献。