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71.
新版《辞海》在量和单位方面存在的问题   总被引:4,自引:4,他引:0  
李寿星 《编辑学报》2003,15(1):29-30
在《辞海》1999年版彩图本中,对我国法定计量单位的许多重要内容未做介绍,量和单位的名称、定义和基本概念错误比较常见。建议再版时予以更正与完善。  相似文献   
72.
《辞海》的编纂和修订   总被引:1,自引:0,他引:1  
巢峰 《出版史料》2003,(2):18-33
辞海》是从1915年开始编纂的。这一年,商务印书馆出版了《辞源》。《辞源》首创以字带词头的编纂法,使这种工具书兼具字典和词典的功能,开创了我国综合性辞书的先河。可以说,这在我国辞书史上树立了一座具有首创意义的里程碑。  相似文献   
73.
房地产报道中的新闻伦理困境   总被引:1,自引:0,他引:1  
辞海》将“伦理学”释义为“道德哲学”,而伦理与道德二者在西方的词源中含义相同,都是指风俗、习惯以及内在的品性、品德,即人们应当遵守的行为规范。在新闻传播活动中,伦理道德作为规范性调节体系贯穿于新闻采写、编辑、出版等环节的始终,成为新闻工作者特殊的职业道德规范。我国的房地产报道是市场经济的产物,很大程度上承担着追求经济效益的责任。近年来,价值标准失范和媒介责任的缺失在我国房地产报道中愈演愈烈,造成了房地产报道的新闻伦理困境。  相似文献   
74.
学习汉语的人,都会查汉语字典;学习英语的人,都会查英文词典。使用过这两种字典的人都会发现,查找一个汉字的速度要远远落后于查找一个英文单词的速度。究其原因,主要是由于汉字的部首没有规范化,汉字没有信息化。本文通过对汉字部首规范化的讨论,找到了一种汉字信息化的方案,从而产生了一种中文字词典全新的汉字排序方法。新的排序法将会使中文字词典的查字速度像查英语单词一样一翻就到。更重要的是它将推动中文信息领域的设计、科研、教学和出版等工作产生一个新的飞跃。  相似文献   
75.
辞海》的数字化之路包括数字化目标的设定、内容数据库建设、数字出版云平台建设。通过“三步走”战略,完成《辞海》数字化转型,从而为用户提供动态化、多维度、多媒体、立体式的知识内容,提高用户的参与度、关注度、满意度,进一步拓展辞海品牌在网络空间的传播力和影响力。  相似文献   
76.
(二)“言子”二字的由来 言子二字是重庆话(及四川话)对歇后语的别称。歇后语是什么呢?按《辞海》的解释,歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句。运用时可以隐去后文.以前文示义.如只说“围棋盘里下象棋”.以示“不对路”:也可以前后文并列.如“芝麻开花——节节高”。  相似文献   
77.
人教版高中《语》第一册有专章论及掌握和使用工具书。《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》《辞海》《辞源》等,都是适合中学生使用的工具书。其中《现代汉语词典》比《新华字典》收的词条多,而且对每一词条的读音、意义和用法都作了解释;它又比《辞海》《辞源》规模小得多,用起来方便,最为适用。笔以为,中学生宜通读《现代汉语词典》。  相似文献   
78.
高颂民 《现代语文》2008,(2):110-110
韩愈《早春呈水部张十八员外》“天街小雨润如酥”句中的“酥”,苏教版七年级上册教材、教参均释其为“酥油,从牛羊奶中提取的脂肪”(人教版所释同上)未妥。这种解释当然是有所本的,《辞海》和《汉语大字典》等工具书即均将该句中的“酥”释为“酥油”。但并不能因此就证明韩诗中“酥”就是酥油的意思。上述工具书中,“酥”除有“酥油”(名词)这一义项外,还有“酥软”等形容词词义。从全诗的意境上看,“天街小雨润如酥”中的“酥”当是“酥软”的意思。该句作者意在表现京都大地在早春连绵细雨的润泽之下,原干燥的土地松软得发酥了,作者用一“酥”字是想表现诗人寻春时脚下对春天的感受。如果将“天街小雨润如酥”中的“酥”理解为酥油,该句当译为“天街经过春雨的润泽变得像酥油一样了。”如果满街都像酥油,岂不要滑倒许多人吗?从全诗看,“天街小雨润如酥”是一个比喻句,“如”是喻词,“酥”是喻体。通常情况下,人们作比都是用比较熟悉的事物来比生疏的事物,  相似文献   
79.
苏教版语文教材(2008年第5版)必修一《师说》一文,对“师道之不传也久矣!”中“师道”的释义为:“【师道】从师求学的道理。”《辞海》对此“师道”的解释与教材同。《辞源》于【师道】下有一义项为“求师从师之道。”所举之例是“呜呼,师道之不复可知矣!”但没有对“求师从师之道”的“道”做进一步解释。笔者认为教材及《辞海》的解...  相似文献   
80.
别集概说     
别集是收录个人的作品而成的诗文集。数量很多,周洪才《略谈“别集”》就《四库全书总目》《贩书偶记》《贩书偶记续编》三部书目著录的别集统计,共得别集6905部(包括无卷数或卷数不全的307部),共79790卷。《辞源》《辞海》都认为别集是与总集相对而言的。“集”字为会意字,意为“群鸟在木上”(《说文解字》),有集合之义。集部以文人文章的集合而区别于收录古圣先王经纶天下遗训的经部、记叙历代帝王将相言行政教的史部和才士们关于天下政教规划设计的子部。就“别”字立说,别集还有一种把个人从整体剥离出来、从常人提升上来的意思。  相似文献   
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