艺术理性精神的基本特征

艺术理性精神作为一种新的世界观、艺术观，艺术理性的自律、反思、游戏、审美的特征及其具有的超越性、建构性和指向完满的特质表征着艺术理性精神是一种开放的、不断生成着的又富有包容性的新的世界观、艺术观。     

依托“互联网+史料”培养高中生的家国情怀——以“灿烂辉煌的文学”一课中的唐宋文人为例

高中历史教学中,培养高中生的家国情怀意义重大:能够更好地助力高中生历史素养的提升、生命的成长和品性的醇厚。与历史人物对接,通过文人风骨和对他们思想言论的触摸,汲取其中的优秀养分,从而更好地培养高中生的家国情怀;通过零碎与整体、历史与现实的结合,学生情感的醇厚会变得自然而然又厚重高效。而这一切都离不开“互联网+”的保驾护航。教师应该充分利用“互联网+”之立体化、数字化和智能化的特点,促情感培养的高效、自然和无痕,真正让家国情怀在高中生的心中落地生根并不断枝繁叶茂。     

用辩证思维方法分析当代资本主义的新变化--读《当代资本主义的新变化与社会主义的新课题》

江泽民同志在中央思想政治工作会议讲话中指出 :要正确认识当代资本主义的历史进程 ,加强对当代资本主义自我调节和发展的研究 ,做出有说服力的理论分析。深刻理解江泽民同志这一重要论述 ,正确认识当代资本主义的新变化 ,对于我们坚定社会主义的信仰、信念和信心 ,具有十分重要的意义。正因如此 ,近几年来 ,我国理论界十分重视对当代资本主义的研究 ,有价值的科研成果层出不穷 ,人们对当代资本主义的认识不断深化。人民出版社 2 0 0 0年出版的《当代资本主义的新变化与社会主义的新课题》(胡连生、杨玲著 )一书 ,是近几年来这方面研究的成…     

论"四个统一"对教育改革的方法论意义

江泽民同志在北大百年校庆大会讲话中关于“四个统一“的论述,充分体现了坚持党的全面发展的教育方针的思想,而这种思想又是建立在马克思唯物辩证的系统观基础之上的.认真学习“四个统一“的思想及其科学的方法论,对于搞好我们今天的教育改革有着重要的现实指导意义.     

奥运提振效应与低谷效应辨析与思考——兼议北京-张家口冬奥会办赛理念

奥运经济是一种注意力经济、品牌经济、借势经济、概念经济,既具有提振效应,也具有低谷效应.运用文献研究、比较分析等方法,分析了奥运经济提振效应及其规律,探讨了奥运经济低谷效应及其致因,研究认为,奥运会的经济提振效应集中体现在其对国民经济的提振效应,对相关产业的提振效应,以及对社会就业的提振效应.导致奥运经济的低谷效应的主要致因为:1)奥运投资规模过大且结构欠优;2)奥运投融资机制和市场化运作机制不完善;3)奥运场馆利用不足且经营管理成本较大.针对2022年北京张家口冬奥会如何有效规避低谷效应、有力释放提振效应提出了如下建议:合理预算冬奥会投资规模,优化冬奥会投资结构;完善奥运投融资机制和市场化运作机制;促进赛后场馆反复利用综合利用持久利用.     

训练设计中计划制定的思想与艺术

运用唯物辩证法中辩证的对立统一观、质量统一观、否定观和时空观、运动观等方法论,采用文献资料法、逻辑推理法等方法提出了运动训练设计中计划制定的基本思想与实践艺术.论述了哲学时空观及其对运动训练的方法论意义与现实作用,运动训练组织的系统化与节律推进和螺旋上升,负荷安排的极限化趋向与方式,力量素质、技术动作与能量代谢的专项化有机整合,运动员个性化发展与意志品质修养等基本思想.论述辩证思考的重要性,负荷概念的整体性,训练效应的累积性,感性判断的必要性和干预支持的同步性等实践艺术.     

关于高师中国哲学教材的几点思考

近年来 ,文化问题成了世人关心的重要问题之一 ,而中国传统文化似乎又成为被关注的中心 ,引起了热烈的讨论 ,出现了所谓“文化热”和“国学热”。在这个过程中 ,学术界对中国传统文化和中国哲学进行反思 ,对古代典籍进行这样或那样的再诠释 ,取得了丰硕的研究成果。现在 ,“弘扬中国优秀传统文化” ,已经成为国人的共识。而作为中国文化之核心的中国哲学 ,更应引起人们的广泛关注。学习和研究中国哲学 ,对于锻炼人们的理论思维 ,提高人的精神境界 ,创立新的哲学体系 ,重振民族精神 ,加强社会主义精神文明建设 ,都有十分重要的意义。中国文化…     

钱穆文学艺术美学思想论析

钱穆从儒家的道德本体论来看待中国文学艺术的本质及其作用。他认为:文学、艺术属历史文化的第三层面,即精神层面。他提出了文学即人生,文学即心学的著名观点,强调中国文化诗学对于人生的重要性,同时指出中国文学的精神在于道德修养和情趣意境。在中国传统艺术中,他最推崇音乐艺术,他认为音乐较之其他艺术形式境界更高,最能表现人心。钱穆的文学艺术思想是他的人文主义精神的充分体现。     

论辩证思维与普通思维、和谐思维与对抗思维的关系——兼与左亚文教授商榷

辩证思维是反映客观世界辩证规律,不完全自觉或完全自觉地按照客观世界辩证规律进行的思维。普通思维是反映事物相对稳定状态下的质的规定性的规律,不自觉或自觉地按照这些规律认识世界的思维。普通思维的根本作用在于反映事物的同、异,辩证思维的根本作用在于反映事物的矛盾以及事物矛盾的发展和转化。和谐思维是以和谐（全面协调、统筹兼顾）的方式正确地处理非对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式（方法）。对抗思维是以对抗（双方激烈地抗争,一方消灭另一方）的方式正确处理事物的对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式（方法）。     

“虚壹而静”的思维方式剖析

“虚壹而静”是荀予在《解蔽》中提出的认识客观事物及自然规律的方法。荀子认为,人具有认识客观事物的能力,而客观事物又有可以被认识的一面,但人们又常常容易犯片面性的错误,即“蔽于一曲,而暗于大理”。只有以“虚壹而静”之法才能不被蒙蔽,达到“明参日月”的“大清明”境界。通过对“虚壹而静”的认识方法进行剖析,文章认为它的思维方式具有动态发展性、整体和谐性、辩证综合性的特征。