安娥和史沫特莱

安娥是中国女作家,写过许多家喻户晓的歌词,如《渔光曲》、《卖报歌》等;史沫特莱是美国女作家,1928年以《法兰克福日报》特派记者的身份来华,1938年活跃于中国红十字部队,任《曼彻斯特卫报》特别通讯员,参加中国进步文化运动,抗日战争爆发后,她前往延安,是中国人民的朋友。     

六十年前随华北新华书店总店进京记

一、华北解放区和华北新华书店总店的建立华北新华书店总店,是1948年6月由晋冀鲁豫边区的华北新华书店和晋察冀边区的晋察冀新华书店合并而成的。原来两家书店都是抗日战争初期与边区党报同时成立的,华北《新华日报》（后期改太行《新华日报》）和《晋察冀日报》（前身为《抗敌报》）的发行部门,就是两个边区的新华书店。业务上受延安新华书店指导,行政上属两家报社管;从报社分离出来后直属中共中央北方局（后改为晋冀鲁豫中央局）和北方分局（后改为晋察冀中央局）宣传部领导。1947年12月石家庄及正太铁路沿线解放后,     

《新华日报》（华北版）抗日救国舆论宣传评析

创刊于1939年1月1日、主要发行于晋冀鲁豫边区、遍及华北地区的《新华日报》（华北版）,是中国共产党为应对侵华日军文化侵略和国民党舆论控制,以及鼓舞军民抗日热情而创办的一份具有重大影响的报纸。该报通过宣传中国共产党的中心工作、报道华北抗日战场实况及党中央的指示精神,极大鼓舞了华北地区广大人民群众的爱国热情和抗日信心,为我国抗日战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。     

注重基本功训练提高作文能力——浅谈少边区农村初中作文教学中的弊病与对策

在少数民族边远地区农村初中的作文教学中,要使学生的作文能力进步明显,须在具体作文实践中与学生的实际语文水平紧密联系和结合,注重少数民族边远地区农村初中的作文基本功训练,不断追求作文水平的整体提高.     

地方性高等院校与边区非物质文化遗产——以渝黔川边区为例

边区非物质文化遗产在都市化背景下。出现了横向边区聚落和纵向代际生成的文化现象，有必要对其进行横向与纵向一体化的研究，而地方性高等院校是非物质文化遗产保护工程中连接政府机构与社会力量的桥梁，它承担着四重任务：记录、保存、文化创新与经济转化。     

20世纪40年代晋冀鲁豫边区离婚纠纷司法实践——以太行区为中心的考查

20世纪40年代伴随晋冀鲁豫边区新婚姻条例的颁布,以追求婚姻自主权利为目的的离婚纠纷大量涌现。这一时期妇女以受虐待、被遗弃、长期失去音讯等不堪同居情形为由主动诉求离婚,追求个人婚姻自由已被广大妇女所认同,妻休夫成为当时十分普遍的社会现象。同时诉讼档案也揭示了从维护整个边区社会稳定的大局出发,边区政府在处理离婚案件时采取慎重的态度。一方面通过调解等方式尽量化解婚姻纠纷,另一方面对当事人坚决要求离婚的案件,边区政府在尊重当事人的意志自主的基础上严格依据是否存在不堪同居的客观事实以及是否达到相应程度相结合的标准来判定婚姻关系是否解除。     

《人民日报》在邯郸创刊的一些问题探讨

人民日报创刊于邯郸,但围绕报名的形成、其后迁徙流转的情况、报社在邯郸市内的社址等问题学界存在着不同的认识。该文认为报名的形成是集中了大家的智慧的提法是正确的,报社为了适应战争需要由邯郸市先转移到武安南文章村,之后落脚在河西村,直到1948年6月15日以后随着革命需要才离开邯郸、武安。文章还对社址进行了认真调查和考证。     

延安时期陕甘宁边区经济社会发展的历史背景

在延安时期,延安作为中国革命的指导中心、民主政治的圣地和延安精神的家园,使成千上万中外人士为之向往和赞叹,也曾被誉为“中国的希望在延安”.在以延安为中心的陕甘宁边区,之所以成为中国的希望,成为世界革命仁人志士关注的地方,关键在于陕甘宁边区是一个充满活力、极具创造性的和谐社会,其经济社会是在特定的政治、经济和军事背景下发展的.     

抗战时期冀鲁豫边区干部教育述论

抗日战争时期,冀鲁豫边区通过各类干部学校和干部训练班,以及在职干部教育等形式解决干部缺乏,干部素质不高等问题,从而为边区培养了大批各种层次的干部,这些干部在贯彻中共抗战政策、动员人民群众积极参战方面发挥了不可替代的作用。边区干部教育在教育宗旨、教学内容和教育形式等方面都体现了抗战这一特殊时期的历史特征。     

“客家”界定新探

“客家”界定众说纷纭。本文就客家民系、客家人、客家先民、客家后裔等概念进行了辨析 ,提出了新的看法 ,力求准确地把握它们 ,以促进客家学研究的深入和发展。