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周瑾 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(4):28-31
评述有关《项链》的传统评价,立体观照重新定位其深沉内涵,无论个人或社会,只有回归人类美德,才能远离“败坏”,走向“成全”,复归美好。 相似文献
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马曼丽 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(6):31-37
当代跨国族体问题不仅已经威胁到世界上各种类型国家的稳定与安全,而且随着全球化的发展,跨国族体日益增多,而其挥之不去的、情系梦绕的民族特性,如果没有正确的消解对策,必然会使有关问题呈现向各种大小跨国族体延伸的趋势,其已成为决定人类世界和各种类型国家今后发展前途的举足轻重的因素,任何国家对跨国族体问题都不能掉以轻心,必须认真研究应对之策。消解这类问题,需要构建“和平跨居”、“和合主义”的国际法制伦理观念;民族与国家双方都必须有“人的安全“人的发展”为本的“相互包容”的观念;国家为解决民族问题需要建立非军事的和平特殊部队,特别是决不能单纯采用只会加深仇恨的传统军事手段。 相似文献
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一、德育教育的继承
语文教学中应继承重视道德教育、追求人的全面和谐发展的传统文化。中国传统文化特别是儒家文化,坚持以德教为主,中华民族的传统伦理道德源远流长,内容丰富,从启迪社会成员自觉“立身做人”到引导为人父母者积善兴家、教子成才;从劝说当权者“修己治人、化民成俗”到设计一系列具体的伦理规范、施教的途径和方法,构建了一个系统全面的道德教育体系。 相似文献
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中国传统文化艺术的宝贵遗产——“唐三彩”是以南北朝至隋的黄、绿、褐三色釉陶和建筑琉璃陶为基础发展而来的:“唐三彩”形成于初唐,盛行于唐玄宗开元年间,距今已1000多年。 相似文献
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传统体育非竞技倾向探微--从中国古代球类运动兴衰谈起 总被引:2,自引:0,他引:2
非理性主义审美取向,是形成体育运动竞技倾向的动力之源。我国传统体育是根植于东方传统文化中的产物。由于中国古代“罢黜百家,独尊儒术”的政治模式,形成中国独特的审美文化,造成了压抑非理性主义审美倾向的中国传统文化格局,使得我国传统体育具有非竞技倾向特征。本文透过稍具竞技特色的中国古代球类运动的兴衰历史命运,探析中国传统体育非竞技倾向的根源。 相似文献