从"奈达现象"看西方译论的引入

作为第一个被引入中国,继而在不同时期形成两个“言必称奈达”现象的西方译论,奈达译论有其自身魅力。通过回顾其理论形成过程,探究在中国形成“奈达现象”的原因,进而对当前中国译者引进西方译论以及建立翻译学问题提出自己的见解。     

达芬方程的施姆图-刘维尔边值问题的可解性的特例

重点就达芬方程的施图姆——刘维尔边值问题的可解性进一步研究,得到一些新的结论,并把其应用到新的问题上。     

“苏湖教法”探新

胡瑗以"明体达用"为指导思想,坚持体用为本,严立规章,首创分科教学,建立了一套独特的、完整教学方法和理论,史称"苏湖教法"."苏湖教法"不仅对宋代的教育做出了特别贡献,而且对后世及今天的教育思想和教育制度都产生着重要而深刻的影响.重温这一思想,不仅具有历史意义,而且具有深远的现实意义.     

竞业达推出网络化、数字化高端多媒体教室全面解决方案

在完成基础校园网建设之后，信息化教学环境的建设成为人们最为关注的焦点之一，网络化、数字化必然成为多媒体教室建设的发展趋势。在这一背景下，作为国内著名的多媒体网络教学方案提供商、多媒体教学行业的领航者，北京竞业达数码科技有限公司适时推出新一代产品——MNC6000多媒体网络中控——将多媒体技术与网络技术有机结合的完美的网络多媒体教学系统。     

从目的论视角看严复翻译——以“信、达、雅”标准下的《天演论》为例

本文将从目的论的角度,结合"信、达、雅"翻译原则,来评析严复对《天演论》的翻译。目的论始于20世纪的德国,旨在纠正之前过分注重语言层面的语码转换,而忽视目标语文化的翻译现象。该理论主要包括三大原则,即目的法则,连贯法则和忠实法则。笔者将通过目的论的三大理论,结合"信(忠实准确地传达原文的内容)、达(译文通顺流畅)、雅(译文有文采,文字典雅)"理论分析和赏评严复翻译的《天演论》,从而得知该译本中的得失。希望通过本文,可以让大家对严复的《天演论》能有一个更加客观和深入的认识。     

略论《水浒传》、《红楼梦》时间表达

时间是语言表达上的一个重要范畴。动词作为句子的核心，其表达的行为动作总是以时间为背景的。对比《水浒传》、《红楼梦》两书中的时间表达，我们发现，由于时代的局限，《水浒传》一书所涉及的报时工具无非就是更鼓、漏刻①以及报晓鸡（书中曾多次提到“报晓鸡”，如四十六、四十七回），这同《红楼梦》中出现十五次之多的“钟”、“表”概念存在一定的距离。贾府的钟以及宝玉等上层人物怀揣的金表在当时虽然使用得极不普遍，但它却是向计时精确化迈出的一大步。（虽然《红楼梦》主要写的是上流社会，而《水浒传》则写了社会各阶层的生…     

海钓黑鲷二法

黑鲷和黄鳍鲷一样属鲷科，它体型俊美但颜色没有黄鳍鲷漂亮，全身漆黑，健康的鱼体是乌黑发亮有光泽，故南方人称之为“牛屎腊”。     

为人师者要善喻

正聆听专家讲座,或是观摩名师课堂,听到他们的妙语哲思、巧引漫溯之后,感慨他们信手拈来的一个个生动精彩的故事,或者是精辟入理的譬喻。台上台下相视一笑,心领神会,如沐春风。《礼记·学记》言:"道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。"古代学者孔颖达认为,"若师能教弟子,如此三事,则可谓善教喻矣"。将教师的职业特质浓缩于"善喻"一词,可谓绝妙。教师教书育人,首要的是语言传人。过去人们戏     

金玉其外 败絮其中——爱斯梅拉达形象新探

爱斯梅拉达是雨果在他的浪漫主义代表作《巴黎圣母院》中精心塑造的一个美丽、善良、温柔的女性形象。雨果对他作品中的人物，总是力图做到美丑对照、内外互补，从而达到一种和谐统一的效果。爱斯梅拉达这个形象也体现了作者这样一种创作意图，就是“金玉其外，败絮其中”这样的内外有别的对立统一。