400件民国体育藏品花落谁家

本刊综合消息 ：8月10日，由《竞报》和首都图书馆主办的中国近代体育文物北京首展正式落下帷幕，在本次展览上，北京收藏家赵晓凯带来的400多件珍贵的近代体育文物引起轰动。     

论近代中国女子体育的兴起

运用文献资料和逻辑推理的研究方法,对近代中国女性体育的兴起进行了分析与讨论.结果认为,近代中国女子体育的兴起和女性解放是紧密联系在一起的.近代中国女子体育的兴起经历了三个阶段:1898-1903年,主要表现为男人社会对女学教育和女子体育的关照;1904-1907年,主要表现为一批新知识女性群体对体育的自我觉悟,其中尤以秋瑾为代表;1907年后,主要表现为晚清政府颁布了两个有关女学教育的重要章程,为近代中国女子体育的兴起提供了法律基础,使中国女性体育开始走向繁荣.     

浅谈文学教学的意义与实践方式

提到文学教育，人们都会承认它在教育体系中所占的重要地位。若谈到它的作用，在价值观念日趋功利化的今天，恐怕会有不少人认为它除了能教会人看书写字也就没其他什么大用了。对专门从事文学教学的教师来说，虽然不会这么浅见，但在实际的教学实践中，从中小学的语文教学到大学的文学课程，走上“时代背景、作家介绍、思想内容、艺术特点”这一流水线的大有人在。     

让语文教学在体验中增色

体验是一种包含感受、情感、理解、联想、领悟等诸多心理成分在内的复杂的心理活动。从这个意义上讲，学生学习语文白寻过程无疑也是一个体验的过程，但体验更需要以“学生自己的需要”、以“完整的‘自我’去理解、去感受、去建构”。     

江南乡村妇女职业结构的近代变动

在传统乡村社会中，男耕女织体现了职业类属的一般特征，这是一种基于生理的自然分工。丝棉纺织，是江南乡村妇女的两种主要职业，依地区而呈不同的分布状态。大体说来，环太湖流域的杭嘉湖宁绍地区，以及苏锡乡村，以丝织业为主；沿长江和东海的苏松地区，以棉纺织业为主。很显然，这样的职业分工是与地区经济作物类型相联系的。在吴县光福一带，“蚕事尤勤于他处。……惟地无木棉，故纺织则不习也”。     

报界宗师张季鸾

张季鸾先生(1888年3月20日-1941年9月6日)是我国近代新闻事业的奠基人，著名的报刊政论家和爱国人士。他与于右任、李仪祉被誉称为“陕西三杰”。     

浅谈田径比赛中技术官员的职责

台北，飘扬着多年前那首《冬季到台北来看雨》的歌声，躲藏在侯孝贤缓慢的镜头下，孕育了李安的人文精神，那里有穿着清凉的槟榔西施和遍布大街小巷的7-11便利店。 曾经看过一部电影，片名叫《台北晚九朝五》，非常喜欢。影片描写台北的年轻人。人物众多，头绪复杂，所有情节几乎都是碎片似的，但却在我的脑海里留下深刻的关于台北的印记。，邱慧芳，世锦赛太极拳冠军得主，应邀于2006年2月至8月赴台湾执教“台湾国立体育学院”武术队。很想知道邱慧芳的每一个晚九朝五是怎么度过的．更想知道台湾和台湾人在她的脑海中留下了什么样的印象.[编者按]     

浅谈站桩养生法

站桩养生法是近代武术改革家、武术理论家王芗斋先生根据祖国古老的《内经素问》，以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理，把中华武术这一强身健体的精典之法，高度融合而成的一种简易功法。半个多世纪以来，受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是：无副作用，不费脑，不费力，形式简单，便于掌握；也不用意守身体的某个部位，不必太追求人静，呼吸全凭自然。练功时只要阳光充足，空气新鲜，室内室外都可以。练功的基本原则：摆好姿势站立不动，凝神定意内观全身的肌肉、骨骼，并力求松弛下来。