400件民国体育藏品花落谁家

本刊综合消息 ：8月10日，由《竞报》和首都图书馆主办的中国近代体育文物北京首展正式落下帷幕，在本次展览上，北京收藏家赵晓凯带来的400多件珍贵的近代体育文物引起轰动。     

论近代中国女子体育的兴起

运用文献资料和逻辑推理的研究方法,对近代中国女性体育的兴起进行了分析与讨论.结果认为,近代中国女子体育的兴起和女性解放是紧密联系在一起的.近代中国女子体育的兴起经历了三个阶段:1898-1903年,主要表现为男人社会对女学教育和女子体育的关照;1904-1907年,主要表现为一批新知识女性群体对体育的自我觉悟,其中尤以秋瑾为代表;1907年后,主要表现为晚清政府颁布了两个有关女学教育的重要章程,为近代中国女子体育的兴起提供了法律基础,使中国女性体育开始走向繁荣.     

宗璞小说创作风格简论

宗璞在不同历史阶段中表现出稳定的创作态势：1．以知识界与知识分子为主要的描写对象。2．采用内倾的表现视角。3．构筑相对完整、自足又具延展空间的结构。4．优美的无懈可击的学语言。     

江南乡村妇女职业结构的近代变动

在传统乡村社会中，男耕女织体现了职业类属的一般特征，这是一种基于生理的自然分工。丝棉纺织，是江南乡村妇女的两种主要职业，依地区而呈不同的分布状态。大体说来，环太湖流域的杭嘉湖宁绍地区，以及苏锡乡村，以丝织业为主；沿长江和东海的苏松地区，以棉纺织业为主。很显然，这样的职业分工是与地区经济作物类型相联系的。在吴县光福一带，“蚕事尤勤于他处。……惟地无木棉，故纺织则不习也”。     

报界宗师张季鸾

张季鸾先生(1888年3月20日-1941年9月6日)是我国近代新闻事业的奠基人，著名的报刊政论家和爱国人士。他与于右任、李仪祉被誉称为“陕西三杰”。     

自我的困惑及其克服--论丁玲小说创作转变的心理内涵

丁玲早期的创作显示着一种女性自我的困惑,而转向革命的认同,则成为克服自我困惑的重要途径.在这自我认同转向的背后,可以看到知识分子自我转变的艰难.     

浅谈站桩养生法

站桩养生法是近代武术改革家、武术理论家王芗斋先生根据祖国古老的《内经素问》，以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理，把中华武术这一强身健体的精典之法，高度融合而成的一种简易功法。半个多世纪以来，受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是：无副作用，不费脑，不费力，形式简单，便于掌握；也不用意守身体的某个部位，不必太追求人静，呼吸全凭自然。练功时只要阳光充足，空气新鲜，室内室外都可以。练功的基本原则：摆好姿势站立不动，凝神定意内观全身的肌肉、骨骼，并力求松弛下来。     

区域新型工业化战略中的科学政策

区域新型工业化战略的实施需要科技的支持,而科技的创新与进步又需要科技政策的指导和激励,以创新体系、人才队伍、成果转换、公共平台等几个关键内容为基点的区域科技政策将作为新型工业化中最有效的制度供给,多层次、全方位地为科技事业服务。