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131.
20世纪90年代学术界对于湖湘文化的研究进入了一个平稳发展的时期,学术继承的同时创新也不断地产生.从十余年来该领域中出现的重要观点、主要分歧和研究倾向来看,湖湘文化的学理探究、湖湘文化与湖湘人物、湖湘文化与近代中国、湖湘文化研究中出现的新倾向四大方面均取得了重大突破.  相似文献   
132.
现行人民教育出版社历史室编著的《世界近代现代史》上册“英国资产阶级革命”一节中,关于英国资产阶级革命的历史意义的表述中有这样一句话:“它反映了世界历史发展的趋势,对欧洲和世界其他地区都有广泛的影响,标志着一个新的历史时期的到来。”我们如何理解这个新的历史时期呢?这个新的历史时期是指资本主义时期。从其后的历史发展来看,英国资产阶级革命为世界资本主义的发展开了先河。从政治上看,英国资产阶级革命首创了资产阶  相似文献   
133.
《马关条约》签订后,帝国主义在中国的争夺更加激烈.它们争先恐后地强租海港.划分“势力范围”,中国面临被瓜分的严重危机。其中有一个问题值得我们关注:列强在十九世纪末强租中国租借地时,租期多为99年。那么,这99年的租期到底是如何确定的呢?下面先梳理一下相关的历史知识。  相似文献   
134.
论现代新儒学的产生   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代新儒学的产生有着多层面的复杂原因:中国传统文化的危机构成中国近现代新儒学的事实前提和逻辑原点,而西方近代文化的危机则是新儒学产生的个别性和直接性根源;现代新儒学的产生也离不开它的“宿敌”——文化激进主义的刺激;现代新儒学作为文化保守主义的一员还与中国近现代的其他文化保守主义有着理论上的渊源关系。  相似文献   
135.
社会主义制度在中国的建立是划时代的大事,那么,社会主义制度是何时在中国建立的?建立的标志是什么呢?中学历史教科书作了明确的回答。人教社2000年版高中《中国近代现代史》下册第104页写道: 到1956年底,我国基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。这样, 国家基本上实现了生产资料私有制转变为社会主义公有制。这标志着社会主义制度在我国基本建立起来了。人教社2002年版义务教育教科书《中国历史》第四册第118页指出:  相似文献   
136.
中国近代民主思想是中国人民近百年来与帝国主义及中国封建势力进行革命斗争的有力思想武器。近代民主思想产生与发展大体上可划分为四个时期:19世纪40-80年代,是中国近代民主思想萌生时期;80-90年代中后期,是近代民主思想初步发展时期;90年代末至20世纪初,是近代民主思想发展、成熟和广泛传播时期;辛亥革命以后,是近代民主思想深入发展时期。  相似文献   
137.
蔡元培德育思想及其当代价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
蔡元培是中国近代重要的思想家、教育家和革命家,也是中国近代教育的开拓者和中国伦理思想史学科的奠基人。毛泽东称他为“学界泰斗,人世楷模”。在中国近代思想史上,他是冷静反省和检讨中国传统道德思想,提出融汇中西文化以构建适合时代发展的“新道德”,并着手进行这方面实践  相似文献   
138.
中国传统文化是以儒家在形式上占据主导,并兼采各种思想的多元文化综合体,这种“礼”文化中不含所谓的“商化传统”;且与封建的官僚政治,小农经济秩序相耦合,迟滞了中国资本主义的萌芽;在近代,于夹缝中生存的近代中国企业家是一群竞争,开拓精神与民族意识皆备的群体。  相似文献   
139.
人民教育出版社与延边教育出版社联合出版的<教材精析精练>(高一中国近代现代史下册)第59页有这样一道题:  相似文献   
140.
中国近代社会处于剧烈的社会变迁中,洋务运动后期领袖张之洞在科举待废、清政府“新政”实施的时候受命制定“癸卯学制”。学制的制定实施既是洋务派“中学为体,西学为用”以期维护封建统治的体现,也有推动中国近代教育与社会发展的作用。  相似文献   
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