哲学中的"传统"与哲学传统的"现实化"

“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛，开掘出哲学的新景象，但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决，是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学，要有承续传统的自觉意识，应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解，同时要在多维视野中把握传统，才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。     

东西方法律文化的哲学辨思

东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。     

数学课上如何调动学生“三动”

数学课堂上如何让学生动脑、动口、动手，发挥学生的主观能动性，培养学生独立思考问题、解决问题的能力，是课堂教学改革的中心议题。笔者经过实际教学的探索，认为可从以下几个方面着手。     

第六讲 守门员训练

长期以来，守门员没有得到他应得的重视，这主要是对守门员在队内特殊的位置缺乏了解。人们经常这样表达他们的观点和看法如“你去守门是不是疯了”，这对理解守门员的作用没有一点帮助。幸运的是，现在事情的情况与以前不同，人们对守门员技术的了解大为增加，同时也认识到优秀守门员必须拥有特殊的心理素质。     

哲学:在真善美的统一中开掘自由

人的活动是按照真、善、美的尺度来进行的。真、善、美折射着人的活动特点 ,内含着人的本性追求。当代社会发展中 ,真、善、美存在着分离性倾向。哲学应以自身的理性力量 ,为人们疏凿走向真、美、美的道路 ,提供人自我追求、自我完善的合理原则与生存方式。实现向人类真、善、美追求目标的指归 ,是当代及未来的哲学使命所在。