"学术传教"与"以教引实"--从中西天道观看晚明基督教入华

自然意义的天道是恒常而不可变更的，社会意义的天道则随着时代和社会的变化而变化，神性意义的天道则具有永恒性、主宰性。道德形上学意义的天道观虽有其变化的一面，但其核心始终是“仁义礼智，天道在人”的观念。从西方思想文化来看，与中国文化中的天道观相对应的是其神论。大体上说来，西方神论的历史演变是从古希腊的多元神论开始，经过理性思辨的上帝观的洗礼，并与希伯来惟信传统的上帝观相结合，终而形成了基督教的上帝观。中西天道观的相通之处使基督教得以在中国传播，并为部分晚明学人所接受，而二者之间的差异则决定了基督教东传的种种曲折与反复，决定了基督教传教士与晚明学人之间的差异。前者旨在“学术传教”，而后者则重在“以教引实”。     

不负时光不负己

Coco,现在是晚上八点半。我正准备着后天的证书考试。你在千什么?你曾一度要求我到了大学为你写信,可是答应之后我就一直在纠结写什么。励志名言?估计为了作文你比我背的还要多。学习方法?作为实验班的领头羊,你绝对秒秒钟PK掉我。可是下午看着军训场上被迷彩覆盖的地方,我忽然就想起了你,正在高三的题海书山为之拼命的你。我还记得暑假里,做过的一个很长很长的梦,从初中,到现在。梦里做了很多事,见到了很多人,哭着笑,笑着哭。醒来,很久很     

从刘向著作引诗看刘向的《诗》学观

刘向在其所著的《列女传》、《说苑》、《新序》中,保存了大量对《诗经》的解释性的文字,其义与鲁韩间有异同。而关于刘向《诗经》学在齐、鲁、韩三家中属于哪一家的问题已聚讼千年。本文从《列女传》、《说苑》、《新序》三部著作出发,将其中引诗全面整理,通过其与齐、鲁、韩三家诗的比较,究其不同;通过对其引诗的分类,发掘、还原刘向对于《诗经》的理解,从而述出刘向的《诗》学观。     

高考优秀作文的引用技术探析

引用作为一门技术活,在写作中具有多重价值,能提高含金量,增强说服力。为此,本文提出4种写作句式,以供学生写作之用,并依主题分项训练,强化学生引用名句的写作意识,提高学生引用名句的写作能力。     

雨中来宝

<正>正午的天空,刚才还晴朗朗的,霎时间便雷声四起、乌云密布,暗得像是黄昏。雨点落下来,噼里啪啦的,沙滩上顿时现出万点沙坑。不一会儿,雨点连成了雨线,一条条小小的河流冲开沙砾的     

L-fuzzy相对T-1,相对T0与相对次T0分离性

定义了L-fuzzy拓扑空间中的相对T-1，相对T0与相对次T0分离性，讨论了相对T-1，相对T0与相对次T0分离性的一系列性质．证明了相对T-1，相对T0与相对次T0分离性是遗传的、传递的、弱同胚不变的及可乘性等性质，并给出了一些例子。     

孤岛

有时,内心的孤独感,如同一座不为人知的小岛,将我困在其中。——题记深不见底的蓝灰色的海映衬着灰色的天空,这里没有洁白的云,也没有赤红的晚霞,有的只是浓雾,如同灰色的绸缎一般轻轻飘浮在半空。一切显得熟悉又陌生,我不知自己为何置身于此,也无从逃离,索性就在这里随意走走。沙地,灌木,景物如此的单调,我沿着一条在枯死的灌木丛间分出的小道一直向前。也许走下去就能到达小岛的中心了,我这样想着。步伐却仍是缓慢的,内心毫无激动可言。飘带似的迷雾一直跟随着我,我却无法甩掉它们。透过这雾,看见两旁高大     

基于马尔可夫模型的高校图书馆学科评价服务研究

随着"双一流"建设总体方案的提出，科研成果越来越受到重视，高校图书馆开展学科评价服务，对于提升图书馆的服务和地位具有至关重要的意义。本文在分析了吉林大学2010-2016年发表的论文总体情况的基础上，选取论文发表总量前10名的学科为研究对象，运用文献计量学方法和马尔可夫模型分析方法，与传统的评价指标相结合，构建相应的综合评价指标，消除学科间的基础差异，分析得出各个学科的发展速度和发展趋势情况。     

1994～2001年中国科技论文被引篇次地区分布统计分析

依据《中国科技论文与引文数据库》(CSTPCD)，对其中1994～2001年被引论文进行了收编与整合，开列出全国各地区论文逐年被引篇次数据表，对数据表进行了统计分析，给出了各地区8个年度论文被引证的累积篇次、年平均被引篇次、年平均被引篇次排序、年平均被引篇次占全国百分比，绘制了各地区逐年全国排序位次分布图，并依变化特征进行了地区分类。