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991.
国家利益分析的建构主义视角   总被引:6,自引:0,他引:6  
国家身份和利益是由国际社会中的政治文化建构的 ,这是以温特为代表的建构主义学派的基本观点。本文在温特基本理论假定的基础上 ,考察了规范建构国家利益的机制问题。一般说来 ,规范建构国家利益要经历规范起源、规范社会化和规范内化三个阶段。当然 ,规范能否成功实现国家利益的建构 ,还需要具备一定条件  相似文献   
992.
论法律与精神文明及其作用关系聂剑党的基本路线确定了“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”的总任务。总任务中的民主指法制化的民主,即以社会主义法律形式确立的民主;总任务中的文明是指物质文明和以马克思主义为指导的社会主义精神文明。即社会主义法律...  相似文献   
993.
亚资本主义形态产生于资本主义全球化过程中,是资本主义原生形态与非欧国家前资本主义形态相互碰撞垢产物,其性质和特征既不同于资本主义原生形态和前资本主义形态,又与之有着千丝万缕的联系,这一思想蕴涵于马克思《政治经济学批判》的宏伟构想之中,是马克思关于资本主义全球化思想的重要组成部分。  相似文献   
994.
1996年美国正式公布出版了“国家科学标准”,这是美国科学教育史上第一个“国家标准”,也被称作美国90年代的第三个国家级科学教育改革方案。在这里,本文主要介绍三个方面的内容:(1)“国家标准”的主要特征;(2)“以标准为基础”的教育改革的战略框架;(3)“国家标准”的挑战。  相似文献   
995.
《全日制义务教育语文课程标准》的总目标中规定,小学到初中阶段,学生九年课外阅读总量应在400万字以上。因此,扩大学生的阅读量,培养学生独立阅读的能力,已成为语文教师必须要注重的问题。而扩大阅读量不是任学生在良莠参差的书海中游荡,教师应充分利用手中的教材,通过“教一篇”来“教一类”,使学生由“学一篇”到“学一类”,通过引导学生“看什么,怎样看”,引发学生广泛的阅读兴趣,达到培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力的目的。几年前,我接手一个四年级新班时,发现班内绝大部分学生只爱读日本漫画书和一些低幼读物,对不带画的书…  相似文献   
996.
民生,民众之生计.全国人大常委、中国人民大学教授郑功成认为,解决好民生包括要尊重和保护人的生命价值、健康价值和尊严价值,其核心是人的全面发展.国家财政收入从1997年的0.8万亿元增加到2006年的近4万亿元,意味着政府具有了相应的经济实力来保障民生、改善民生.  相似文献   
997.
《南宁职业技术学院学报》2007,12(2):F0003-F0003
阿拉伯语是阿拉伯国家联盟22个成员国、3亿阿拉伯民众的官方语言,是全球10亿穆斯林大众的宗教语言,1974年在第22届联合国大会上同汉语一起被确认为联合国工作语言。  相似文献   
998.
中苏从50年代短暂的“蜜月时期”到50年代末关系急剧恶化主要是中苏国家利益的冲突、意识形态的分歧及领导者个人之间的矛盾三种因素造成的。然而,导致中苏关系恶化直至分裂的这三种因素都不是不可避免的。可以说,即使双方有矛盾,也不应该恶化到反目成仇的地步,以至给中国带来如此严重的后遗症。  相似文献   
999.
20世纪西方国家德育理论流派纷呈,德育模式和方法也丰富多彩。其中,人本主义德育理论对当代西方国家的德育理论、德育内容、德育方法等产生的影响尤为深刻。由于受人本主义德育理论的影响,当代西方国家的德育模式、德育方法呈现出明显的人本化趋势。  相似文献   
1000.
这是采撷自域外的一组稿件。由本刊第四届“孔子杯”作文大奖赛东南亚国家和地区华裔中学生大量来稿中精选而出。其文或写童稚之趣,或记挚友之谊,或状自然万象,或礼赞伟大教育家,思想家孔子,皆我手写我心,且长于叙事,布局新颖,结构细密,文字质朴,清新,自然流畅,中华之优秀传统文化可窥一斑。 这种文风和浓重的热爱中华文化之情,值得借鉴和学习。[编者按]  相似文献   
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