苏轼散文中的禅

禅与散文关系的研究历来重视不够，苏轼研究亦如此。苏轼于佛教虽为“泛宗派”者，但于禅宗独有情钟。其表现有二：一是对伪禅学的批判，对真禅学的坚持；二是能从中提炼静而达的哲学精髓，取其实用、重人情及富有辩证的思维方法。这些思想必然影响于散文，其表现有三：一是很多论文主张都直接来自禅宗；二是能将禅宗的某些思维方法及表述手法，如比喻、话头、典故、术语、辩证法等巧妙自如地引用到各类文章中去；三是扫除一切外在痕迹，将禅理禅趣圆融无碍地化入到文章中去，这一特点在苏轼的小品文中表现得尤为突出     

浅谈技工学校学生“触网”心理问题及对策

在技工学校，上网已经成为学生的一种时尚，近年上网学生越来越多。面对不可阻挡的庞大的学生网民，如何透视其心理，分析其利弊，如何正确引导和规范触网行为，已成为当前学校、家庭、社会共同关注的重要问题。     

山楂树之恋--细数那些我们曾经迷恋的偶像

我曾那么的迷恋过你,可结局你仍离我而去。不过,至少那些往日的记忆仍旧值得我们在没有你的日子里慢慢回忆。现在就让我们细数下那些即将淡出或已经离开这个联盟的偶像们,就像电影说的那样,对于偶像,我们可以喜欢你一场比赛,我们可以喜欢你一个赛季,可我们更愿意喜欢你一辈子……     

论我国体育改革与发展中的“体制迷恋”现象

调查发现。在我国体育改革和发展的过程中,体育界普遍存在一种对整体体育体制改进的迷恋情绪,将体育事业的改革与发展仅寄希望于整体的、抽象的"体育体制"的改进。而缺乏对"人"的主体性地位和责任的分析。体育界人士尤其是体育知识精英缺乏对自身力量能够改变历史发展方式和轨迹的信仰,缺少提供符合时代要求的新思想和行动。分析"体制迷恋"现象的实质、逻辑困境和体育改革与发展中人的主体性问题,并进一步提出在注重体育体制改革的同时,更应该突出体育改革与发展中人的主体性地位,加强人的主体性意识,发挥人的主体作用,培植独特的体育职业文化,进一步加强体育职业道德和伦理建设等意见和建议。     

梦寻江南

从小就对古朴的江南水乡有浓厚的感情,虽然喜欢北方高远的苍穹,可还是向往那门掩黄昏、庭院深深深几许的怅惘的水乡。迷恋水乡人富足的小家生活,迷恋恬静的水乡女子的吴依软语,迷恋夕阳西下时,水乡男人低吟的渔歌。迷恋秋雨过后,弄堂里的青石板路,迷恋正月里,江南小镇整条街上挂着的灯笼。     

那些皆有可能的青春的破事

(一)我高中时最迷恋的那款游戏叫《传奇》,用老黑的话来说,那时我们做的梦,除了春梦就是组队打BOSS。在许多人眼里,我们是一群鼠目寸光的孩子,躲在教室角落,每天过着黑白颠倒的生活,挥霍着自己白花花的青春,浑浑噩噩。我与老黑他们唯一     

我迷恋上知己的女人味儿

人类在感情上的求索,也跟食欲一样,一般都是缺什么补什么…… 经由一个男人的情人,基本上就能看到这个男人的原配。 婚外情,即使不是百分之百,至少也击中了现代婚姻的百分之六十。 那么该如何去避免它？一直都是人们普遍关心的问题。 在谈及如何避免之前,且让我们先来看下,它是怎样发生的……     

感悟生命 迷恋成长——读《迷恋人的成长》有感

深吟浅唱地走过书中的每一页,在不知不觉中,你就走进了“生命化教育”。这是一本让人啼哭并微笑着、痛苦并快乐着的书,但不管你是欢喜还是流泪,这本书都会让你对生命有新的感悟,迷恋上人的成长……     

儿童迷恋网游将趋严重 专家提出应对策略

法国几家媒体近日载文指出，随着2006年许多电子游戏公司都将推出可上网的新一代电子游戏机，世界各地的儿童沉迷于电子游戏的现象将日趋严重。     

迷恋网络对未成年人的负面影响及对策

随着网络用户和信息传播手段的不断增长,未成年人迷恋网络的人数不断增长,由此引发的负面影响也接踵而至,它严重影响未成年人思想道德观的形成和身心健康,诱发犯罪,成为构建和谐社会中不和谐的因素。在加强网络管理和技术防范的同时,还应积极创建适合未成年人的绿色网络,加强对他们的教育和正面引导,健全有关法律法规。