电影与时代伤痕:论华莱坞电影中“新伤痕影像”及归途的象征性

"华莱坞"这一概念在学界越来越受瞩目,通过对"华莱坞"电影中借用"伤痕文学"衍生的术语——伤痕影像,来分析"华莱坞"电影中的"归途"意象及传统文化中"家"的意义。运用社会学家及人类学家的视角,本文试图阐明被冷落至观众"眼球角落"的纪录片及人文电影中的"归途"意象,如范立欣《归途列车》所表现的农民工"归途"及侯孝贤电影《童年》中"外省人(台湾老兵)"归途的意象叙述,来展现"新伤痕影像"聚合不同的时代及其感性,见证的是时代的断裂面,离去以及坚守。     

在森林部队的日子里

外站的老兵们 我们几个新兵的到来,着实地让老兵们兴奋了一大阵子。这里面有好几个让他们兴奋的原因。一是外站已经好久没有上来人了,看到有人上山来,连狗都兴奋,别说人了。二是因为我们的到来,老兵们能抽出身来回家过年了——更重要的是可以和年轻的老婆团圆或者借机相对象了。三是他们自从1971年入伍当森警后,森警就没再招收过人,这些七一年兵在比他们更老的兵们面前,四五年来一直被当做新兵喊,多年的压抑感因为我们的到来,一下子变成了优越感。这几条因素合到一块你说能不让他们兴奋吗？     

创伤理论视角下士兵精神的异化——简析伊战小说《重新派遣》

菲尔·克雷处女作《重新派遣》是一部由12篇短篇故事组成的叙述集。它通过不同的叙述者身份切入士兵内心世界,再现身处伊拉克战场以及返回家园的美国老兵生活状况。这部小说从勋章的神圣化、信仰的泡沫化、武器的科技化等多个角度呈现士兵精神异化的过程,深挖战争创伤对士兵心理的影响。     

67年后，老兵圆梦

2011年1月,美国老兵希尔伯托·罗德里格斯顺利从美国洛杉矶加菲尔德中学毕业。这一天整整晚了67年。     

伤残退伍老兵公共生活的社会工作

在我们现如今的社会中,很多人喜欢提出红色文化,建设精神文明建等口号,然而那些可爱的伤残退伍老兵们常常被人提起,但是真正深入走进老兵生活的人又有多少呢？本文针对伤残退伍老兵做了相应的调查,并调研他们实际生活中遇到的困难。     

对高职退伍复学大学生教育管理工作的思考——以漳州职业技术学院为例

高职院校退伍复学大学生逐年增多,文章调研分析了这部分学生的现状和目前教育管理过程中存在的问题,分别从完善组织机构与工作机制、创建退伍复学学生参与学院思想政治教育工作的平台、落实政策规定的补偿和抚恤方面,提出做好退伍复学大学生教育管理工作的思路。     

宣讲雷锋精神的老兵

“孩子们,我们要以雷锋为榜样,从小就要好好学习,把助人为乐、为国奉献当作人生的追求……”在山东蒙阴县八一希望小学,一群可爱的孩子正聆听着退休干部熊子和讲述雷锋的故事。年逾七旬的他,已为驻地中小学校义务宣讲雷锋精神近20年,在八百里沂蒙这片奉献的热土上谱写了一曲动人之歌。     

潘国彦--新闻战线的一名老兵

潘国彦是新闻出版战线的一名老兵,潘国彦也是我的表哥。表哥在3月21日早晨去世了,享年七十五岁。我失去了表哥,新闻出版界失去了一名军龄五十八年的老兵。老兵是不会死的,老兵只会慢慢凋零。我想起表哥的一生,真可谓“为书籍的一生”,这也是他新书的书名,现在竟成为他的遗作,他没有来得及看到新书,就永远离开了为之奋斗了一生的图书事业,也离开了他收集的心爱的图书。     

通讯员园地

某团15名大学生新兵走上报道员岗位;新兵报道员活跃训练场;退伍战士张广生被央视聘为记者;某团连续8年被评为“新闻报道先进单位”;某团为新闻报道骨干订阅《军事记者》。