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杨丽 《语数外学习(初中版)》2014,(11):52-52
正意境指的是创作者所处的客观环境与主观情思交融后形成的艺术境界,对古典诗词来说,创作应当是处于意境之中的,作品也必然是韵味隽永的。初中生能否学好古诗词,很大程度上要看对诗词意境的领会深度。有些学生掌握了诗的意思,还有些学生则能够领会诗意,这是完全不同的两个层次,前者停留在意象的理解层面,后者则深达意境深处。对于教师来说,意境教学稍显困难,其原因在于这项内容全在各人领悟,似乎是一种只"可意会不可言传"的东西。那么,教师怎样做才能帮助学生更好地走向诗词艺术的境界呢?一、帮助学生从创作背景中找到感情基调我们都知道,成功的诗词作品都是大浪淘沙般经历时代的考验而流传下来的,与创作者所处的时代背景 相似文献
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黑龙江省青年作家林超然是一位极具人文关怀与批判性格的当代知识分子.作者近年出版的散文集《学习奔跑》,蜿蜒在情恋、生活、青春、校园、乡土、哲理、文化的河床,涌流着浓艳的风土民情、充盈的生活热力、深锐的哲思妙悟与奇绝的语言漫游.在这部散文集中,林超然把自身的生命轨迹与现实人生化作灵动的诗性言说,用无限的感恩与热爱辟出生活的一块晴朗,向人们昭示了天地的大美与人间的大爱,这使他的散文成为知识分子灰色化时代当之无愧的“大作”. 相似文献
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读在课堂教学有着至关重要的作用,朗读指导当"三读其味":在教学中可采用抓重点词句,通过"咬文嚼字"读出文中情境;抓住关键问题,通过"追本溯源"悟出文中意境;抓住重点句段,通过"浮想联翩"品出文中美境的方法,领略和体验文章的内容,升华情感,从而增强体验,培养语感。 相似文献
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刘乐恒 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(3):1-5
现代新儒家唐君毅的哲学思想可以概括为“感通哲学”或“感通的形上学”,以黑格尔的辩证思维、怀特海的过程哲学和《易传》的阴阳之思为思想资源。唐君毅的感通思想缘于对当今人类生存处境最深层的回应,是宋明理学发展的自然结果。这一思想具有基础性、融摄性、超越性、次第性、历程性和方向性特质。唐先生通过感通之理,深入系统地探析哲学史内部的问题、环节、脉络,意义深远。 相似文献
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柳宗元的七言古诗《渔翁》,是唐诗中的名篇,但苏轼曾认为尾两句为蛇虫。这反映了二人不同的审美旨趣。借用王国维“无我之境”、“有我之境”的理论加以分析,可以发现柳宗元、苏轼二人对于诗境有不同的追求,这既取决于诗人对于诗歌功能的定位,又与创作中物我关系中的情感位置、观物方式密切相关,并最终塑造了二人山水诗歌的不同风格类型。 相似文献
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正《向南而立》是李镇东①于2012年12月由中国文联出版社出版的第三部诗集,一共五卷:"三月三的太阳"、"母亲的夏天"、"许愿灯照亮风筝"、"在云上"和"不眠的雷锋"。梁瑞郴先生评《向南而立》是"一曲四季牧歌",而"在夏之恋中","诗人的情感既"绵长"又"细腻",并认为这种情感是从"故乡的泥土中生长出来的,有如夏夜的徐徐清风,令人陶醉"①。我认为梁先生此 相似文献
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低年级的学生喜欢童话和故事,从体育与健康新课程标准刚开始轰轰烈烈的主题教学、情境教学,到现在许多教师基本都不设置情境,按照传统的教学程序教学法,平平淡淡地教学。从一种极端走向另一种极端,其实这是不对的。童话和故事依然是学生的最爱,教师在课堂上激发学生的学习积极性,光靠语言诱导是不够的,情境教学有其独特的优势和魅力。笔者就体育教学中的情境教学开展课堂有效性的研究。 相似文献
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正教室照明设计在教学楼电气设计中占有重要地位,学生视力的好坏很大程度上取决于教室照明质量的优劣。《北京市2010年国民体质监测结果公报》显示:初中生视力不合格率达到71%,高中生则达到81%,大学生更是高达90%,小学生的视力不合格率也达到43.5%,而且增长幅度明显高过大学和中学。由此可见,创造一个良好的光环境,对于保护学生的视力至关重要。本文就是从中小学普通教室照明设计的角度出发,依据现行的照明设计规范,以及中小 相似文献