对蔡焕杰“思考”的思考

蔡焕杰先生《对（愚溪诗序）一处译的思考》一发表在本刊2006年第5期，专门针对《愚溪诗序》末“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”一句话，对人教版教参里的解释提出了一些质疑。章较长．归结起来有两点：一是“寂寥”的解释有错．二是“莫我知也”的内容应该修正。我仔细阅读了蔡先生的章，回头再重新研读了《愚溪诗序》原，发现蔡先生的观点亦有可商榷之处。[第一段]     

同素异充成语

成语是一种相沿习用、寓意丰富的固定短语，结构要求稳固；与此同时，其也在发展变化；有些成语通过变动内部成素的位置，形成了一组成素相同而排列次序不同的成语，这就是同素异序成语。其中同素异序的近义成语、关联成语、包孕成语很有特点。     

让学生成为历史课堂的主人——教学尝试之心得

新课程的关键在于教学创新。如何创新，众多一线教师高招很多，各不相同。笔者近期在高二理科班的历史必修Ⅲ教学中做了一些尝试，旨在充分发挥新课程所提倡的学生主体性和教师主导性相结合的精神，仅供参考。     

刘向书与中国前小说的形态特征

本文认为中国前小说叙事经历了一个寄生子史而旁出的嬗变过程。在此过程中，小说的基本因素得以孕育、发展，小说的叙事技巧得到运用并日趋丰富。子部和史部这两大部类的前小说对形成有中国特色的小说形态产生了重大影响。刘向书亦子亦史或非子非史的形态表明，在小说寄生子史的历史时期，刘向书是一个颇具研究价值的典型个案     

从龙兴寺到愚溪“草堂”——柳宗元在永州的寓所

从各种文献考证可知,柳宗元在永州生活十年,其寓所共三处,前四年住河东龙兴寺,后六年住河西愚溪两岸,先住愚堂一年,后居草堂五个年头（实际四年整,元和十年正月奉诏赴长安）,其中＂愚堂＂具体地址,笔者认为柳子街说较为合理。     

《兰亭集序》说课稿

一.文本解读1、文本的内容、价值与地位:王羲之的《兰亭集序》叙事写景,感物抒怀,从一次普通的游宴活动谈到生死观,批判了士大夫中崇尚虚无的思想倾向,立意不同凡响,语言上也具有独特的价值;同时还是书法艺术的瑰宝,二者共同确立了它在中国文     

三种常用古籍全文数据库的比较与分析

《国学宝典》、《瀚堂典藏》、《中国基本古籍库》是目前三种常用的大型古籍全文数据库,通过对三者收录文献、检索功能、阅读功能等方面的比较、分析,以期帮助信息检索人员和科研人员整体掌握它们各自特点,以便提高利用针对性与效率。     

无正规条件的半序锥度量空间中压缩映象的不动点定理

研究半序锥度量空间中的压缩映象不动点问题,删去了正规锥的条件,同样得到了半序锥度量空间中压缩映象的不动点的存在性,这些结果改进了近期文献的相关结论.     

浅析孙中山的武术价值观——读《精武本纪·序》

运用文献资料法、逻辑分析法,并结合社会学和历史学等相关学科研究方法,在精读《精武本纪·序》的基础上,对世界伟人的武术价值观进行初步探讨,以期为武术的发展提供一丝绵力.通过研究得出：孙中山先生认为武术之爱国主义精神,巨大的团体凝聚力及技击性对于强种保国发挥着重要的作用.     

深藏在背影照里的父爱

外科医生隆尼的卧房内,挂着一张镶在镜框里的照片。很明显,这张照片是用早年的小照片放大而成的,不甚清晰。并且,照片上仅仅是一个孩童的背影。事的时候,隆尼常常会独自一人闷坐卧房,对着这张照片凝视。有时,甚至会泪流满面。事情还得从隆尼上小学的时候说起: