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101.
《说文解字》概念逻辑思想简析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《说文》运用不同的方式和术语把字、词、概念的区别表现出来,反映了许慎对概念的认识;《说文》按部首排字和一系列释词的使用,体现了许慎的类概念和类名与别名的相对关系;《说文》的多种定义方法说明许慎既关注事物的外部特征,注意一事物与他事物的关系,又重视事物的本质特征  相似文献   
102.
人们的需要和利益问题是整个人类道德的基础,道德原则及其规范的本质是要妥善地处理人际之间的利益关系。因此,社会功利性原则是人们进行道德判断的基本原则。为了正确处理人们之间的利益关系,在功利性原则的基础上又产生出四条辅助原则,即“公平正义”原则、“推己及人”原则、“笃行实践”原则和“自律慎独”原则  相似文献   
103.
数学应用题是小学数学教学的重要组成部分,是培养学生应用数学知识解决实际问题,体现数学生活化,学以致用,培养学生逻辑思维品质的重要途径。在低年级应用题教学中,对学生逻辑思维品质的培养,应从以下几个方面入手。  相似文献   
104.
《义务教育数学课程标准(2022年版)》再次提出“数感”。学生在认识数量的同时认识数量之间的关系,透过具体模型或实践活动协助学生认识数与运算的关联。直观让学生能摆脱数学形式规则的束缚,灵活运用数学解决日常生活问题。学生学会合理估算,能依据题意的需求进行有效的判断,具备检验答案合理性的能力。理解位值制有助于发展学生数感,数感和计算流畅性之间的关系相当密切。教师要把握数感的内涵,利用直观和经验、活用数字转换与估算,促进学生数感的发展。  相似文献   
105.
刘玲 《传媒》2022,(5):94-96
数位时代互联网模因的出现,符合公民个人写作转向公共写作的趋势。为应对数位流通情境下公共写作研究所面临的挑战,本研究基于流通经济视角,采用多重方法设计,追溯模因的扩散问题,最终建构出“生产—分配—交换—消费”PDEC流通经济模式。研究发现,模因的成功扩散取决于该模因的价值,其价值可以根据使用价值或交换价值进行评估。模因经由生产、分配、交换与消费实现流通。表面而言,体现了模因的使用价值;深层来看,则呈现出模因的交换价值,即通过价值交换复诵认同。  相似文献   
106.
义乌作为党领导下的区域发展典型案例,其发展模式有其历史性、规律性和创新性。将义乌模式放入一个制度变迁过程中,引入新制度经济提出的“多重制度逻辑”分析框架,宏观方面,义乌模式发展的整体逻辑是从禁止经商到允许经商再到规范经商的制度变迁过程,这是多重制度逻辑的协同过程;微观方面,义乌模式的制度变迁过程有企业逻辑的转变,但是离不开国家逻辑的主导。义乌模式变迁的内生性主要来源于其历史性和合理分工。下一步对义乌模式的研究,要紧紧围绕“现代化”这个关键词,回顾历史,总结规律,探索创新,为义乌高水平、高质量的现代化建设提供理论支撑。  相似文献   
107.
教学逻辑是教学理性的集中体现.在分析化学学科核心素养的整合性、高阶性、情境性和迁移性等基本属性的基础上,提出其发展机制为:以问题情境为场域、以整合的知识为基石、以深度学习为路径.以此构建了基于学科观念持续建构的目标达成逻辑,基于观念统整教学单元的内容组织逻辑,基于问题情境深度学习的活动展开逻辑以及基于目标达成证据的评价...  相似文献   
108.
《共产党宣言》作为阐述马克思现代性批判理论的经典著作,展现资本主义现代性和共产主义现代性的“双重维度”。从《共产党宣言》出发,中国式现代化道路超越掠夺式的、以资本为中心的资本主义现代性,消解资本逻辑的弊端,开辟出以人民为中心的、和平发展的现代化道路。中国式现代化道路摒弃资本主义现代性形式,形成以建构共产主义现代性为终极目标的中国特色的现代性新形式。  相似文献   
109.
杜健 《高教论坛》2022,(10):86-89
当前,司法对待大学专业判断的态度存有明显分歧,一是盲目排斥大学专业判断,一是对大学专业判断照单全收。尊重大学专业判断具有理论正当性与历史传承性,即学术事务专业性与司法局限性以及国内外司法尊重专业判断的历史传统。在具体制度建构方面,应确立有限学术遵从立场,厘定学术性事务范围,明确尊重谁的专业判断。同时,从是否符合法律保留、是否符合正当程序、是否存在显失公正等方面对专业判断权行使予以法律规制。  相似文献   
110.
马克思的社会治理思想从历史唯物主义理论出发,对社会治理的主要对象、客观对象以及目标进行详细阐述。中国共产党以马克思的社会治理思想为指导前提,结合我国的实际国情,将马克思的社会治理思想不断的中国化,形成具有中国特色的社会治理理论体系。马克思社会治理思想的中国化创新既是对马克思社会治理思想的继承和发展,又是与我国实际国情相适应的制度创新、理论创新,在这个过程中,继承的是马克思的基本观点和方法,是马克思的普遍原理,而生动的、具有中国特色的社会治理实践与优秀的传统文化则是发展和丰富马克思社会治理思想的动力源泉。  相似文献   
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