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101.
县级融媒体中心受政策驱动在全国各地开展建设,但部分地区县级融媒体中心的建设效果不尽如人意。基于市场逻辑,县级融媒体中心在建设中存在耗资过大、未有合适的经营模式、忽视用户引流三个问题,县级融媒体中心的建设应量力而行,打造轻快方案;深耕本土,精创特色内容;宣传引流,提升用户黏性;多元发展,探索经营模式,谋求在市场上的长久生存和发展。 相似文献
102.
为实现中西部高等教育振兴发展,中西部高等教育必须转变发展理念、角色认知与发展路径。首先,中西部高等教育应转变以往的“躺平”理念,深化对中西部高等教育振兴战略、根本任务以及振兴路径等方面的认识从而树立“自强”发展理念;其次,中西部高等教育应由以前的“观望者”向“守望者”角色转变,加强地区政府强干预、优化高等教育结构以及变革人才机制,深度参与中西部高等教育振兴全过程;最后,中西部高等教育应通过建立中西部高等教育集群、探索“五位一体”产学研融合模式与培育区域品牌院校转变原有的“外延式”发展路径,坚持走“向心型”发展路径。 相似文献
103.
《说文解字》概念逻辑思想简析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈枫 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《说文》运用不同的方式和术语把字、词、概念的区别表现出来,反映了许慎对概念的认识;《说文》按部首排字和一系列释词的使用,体现了许慎的类概念和类名与别名的相对关系;《说文》的多种定义方法说明许慎既关注事物的外部特征,注意一事物与他事物的关系,又重视事物的本质特征 相似文献
104.
数学应用题是小学数学教学的重要组成部分,是培养学生应用数学知识解决实际问题,体现数学生活化,学以致用,培养学生逻辑思维品质的重要途径。在低年级应用题教学中,对学生逻辑思维品质的培养,应从以下几个方面入手。 相似文献
105.
数位时代互联网模因的出现,符合公民个人写作转向公共写作的趋势。为应对数位流通情境下公共写作研究所面临的挑战,本研究基于流通经济视角,采用多重方法设计,追溯模因的扩散问题,最终建构出“生产—分配—交换—消费”PDEC流通经济模式。研究发现,模因的成功扩散取决于该模因的价值,其价值可以根据使用价值或交换价值进行评估。模因经由生产、分配、交换与消费实现流通。表面而言,体现了模因的使用价值;深层来看,则呈现出模因的交换价值,即通过价值交换复诵认同。 相似文献
106.
钱泓澎 《金华职业技术学院学报》2022,(2):7-13
义乌作为党领导下的区域发展典型案例,其发展模式有其历史性、规律性和创新性。将义乌模式放入一个制度变迁过程中,引入新制度经济提出的“多重制度逻辑”分析框架,宏观方面,义乌模式发展的整体逻辑是从禁止经商到允许经商再到规范经商的制度变迁过程,这是多重制度逻辑的协同过程;微观方面,义乌模式的制度变迁过程有企业逻辑的转变,但是离不开国家逻辑的主导。义乌模式变迁的内生性主要来源于其历史性和合理分工。下一步对义乌模式的研究,要紧紧围绕“现代化”这个关键词,回顾历史,总结规律,探索创新,为义乌高水平、高质量的现代化建设提供理论支撑。 相似文献
107.
教学逻辑是教学理性的集中体现.在分析化学学科核心素养的整合性、高阶性、情境性和迁移性等基本属性的基础上,提出其发展机制为:以问题情境为场域、以整合的知识为基石、以深度学习为路径.以此构建了基于学科观念持续建构的目标达成逻辑,基于观念统整教学单元的内容组织逻辑,基于问题情境深度学习的活动展开逻辑以及基于目标达成证据的评价... 相似文献
108.
《共产党宣言》作为阐述马克思现代性批判理论的经典著作,展现资本主义现代性和共产主义现代性的“双重维度”。从《共产党宣言》出发,中国式现代化道路超越掠夺式的、以资本为中心的资本主义现代性,消解资本逻辑的弊端,开辟出以人民为中心的、和平发展的现代化道路。中国式现代化道路摒弃资本主义现代性形式,形成以建构共产主义现代性为终极目标的中国特色的现代性新形式。 相似文献
109.
吴向伟 《唐山师范学院学报》2022,(5):14-19
从历史、现实、时代与理论等多重维度,探讨李大钊为什么选择马克思主义,对于讲好中国故事,科学回答马克思主义为什么“行”,增强人们接受马克思主义指导的自觉性,有着重要的意义。 相似文献
110.
王晨 《三门峡职业技术学院学报》2022,(4):91-95
马克思的社会治理思想从历史唯物主义理论出发,对社会治理的主要对象、客观对象以及目标进行详细阐述。中国共产党以马克思的社会治理思想为指导前提,结合我国的实际国情,将马克思的社会治理思想不断的中国化,形成具有中国特色的社会治理理论体系。马克思社会治理思想的中国化创新既是对马克思社会治理思想的继承和发展,又是与我国实际国情相适应的制度创新、理论创新,在这个过程中,继承的是马克思的基本观点和方法,是马克思的普遍原理,而生动的、具有中国特色的社会治理实践与优秀的传统文化则是发展和丰富马克思社会治理思想的动力源泉。 相似文献