“书包里的欲望叙事”析

欲望叙事作为一种元叙事袭向了儿童世界，对他们产生了这样的负面影响：童年消失，羞耻感衰微、欲望放飞，身体本位的生存演绎。对此，回避、禁止的性教育策略受到质疑，疏导、升华、陪伴式的策略成为必要。     

德国双元制四阶段实践教学法的认识与比较

在考察、学习德国双元制职业教育模式的基础上，分析了双元制中四阶段实践教学法的优点，并与学院自身实行的三过程实践教学法进行对比，提出了借鉴的几个方面，用以促进我们的教学改革。     

内包金属富勒烯中金属原子的动态特性

讨论C80，C82，C84等富勒烯的结构异构体，及其内包金属原子的动态特性。     

涵化研究的两个十年(上)--一个总体评估和元分析

这篇文章提供了关于涵化研究的理论回顾和元分析。作者考察了缘起于乔治·格伯纳及其同僚的有关涵化分析的根源 ,并回顾了发端于 1970年代以来的涵化分析研究的进展。文章还回顾了这些年来关于该理论的批评并提出了作者自己的批判性评价及有针对性的答复。在上述基础上 ,作者从 2 0年来涵化研究的实证结果中提出了一个元分析。该分析显示 :所谓涵化效果的平均值仅有 0 9。大多数 (但并非所有 )文献中报道的各种各样的涵化结果均可以归因于仅仅是样本使用上的错误。然而 ,尽管作者检验了假设的调节变量的多样性 ,他们还是没有发现明确的调节变量。分析指出 ,只有当从一个元分析的角度透视那些关于涵化结果的资料时 ,许多理论上的争议才会淡出视野。     

关于物元分析及其哲学思考

物元分析是80年代在中国诞生的一门新兴学科。本文从它的哲学基础,表阴唯物、辩证数学观的胜利、为数学向辩证法、哲学渗透提供了依据,以及丰富了应用哲学研究的内容等方面作了初步探讨,有助于进一步了解和研究物元分析的有关问题。     

论王弼"无"范畴的涵义

“无”是王弼玄学的核心范畴 ,也是整个魏晋玄学发展中的最基本的概念。王弼的“无”有五种涵义 :本体义、生成义、抽象义、功能义、境界义。这五种涵义又分为三类 ,即本体义、生成义、抽象义的“无”为一类 ,后两种涵义的“无”各为一类。由于“无”的第一类涵义中的生成义和抽象义的矛盾 ,导致了魏晋玄学的逻辑演进。     

《武当武术精萃》第一部出版

为了进一步研究、普及推广武当内家拳法,武当杂志社、武当文化丛书编纂委员会,经过两年努力,编辑出《武当武术精萃》(第一部),最近由湖北科技出版社出版。该书既是武当文化丛书一部分(武术部类),又是《武当》创刊二十周年精华选本。武当武术挖整工作历经近二十余年,挖整功法套路200多种,文字材料达3000余万字,但实事求是     

数系的扩展

为满足人类社会生活的需要，完善数学内部结构，伴随着人类认识水平的提高，人类对数的认识经历了一个从自然数到整数、整数到有理数、有理数到实数、实数到复数、复数到四元数的扩展过程。     

论社区教育发展中社会资源的开发和利用

随着社区教育发展规模的不断扩大，社会资源拓展空间的狭小和开发利用的滞后性成为其继续发展的阻力。这种状况促使我们必须转换发展社区教育的视角，从全面开发利用社会资源的角度来思考问题。本文对社会资源采取二元四维的分类方法，论述了发展社区教育和全面开发利用社会资源的互动关系，认为发展社区教育，就必须把全面开发和利用社会资源作为必不可少的要件。