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清代苏州的潘氏家族主要有两支。一支以诗书传家,在科举仕途上取得巨大成功,以致高官显宦世代不绝,俗称贵潘;另一支则致力于经商,积聚了巨额财富,赢得富潘之名。二者都是苏州著名的世家 相似文献
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史书对清代早期和后期云南丽江的社会生活记载颇多,而对道光初年的丽江社会生活鲜有描述。马毓林撰写的《鸿泥杂志》详细记载了清代中期丽江的社会生活,对于全面认识清代中期丽江市井、民俗、宗教、物产等提供了基础,具有重要的史料价值。 相似文献
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北魏前期存在一个内朝外朝的划分,以前对其研究存在一定误区,常将内朝与内侍混淆。事实上,内朝和外朝划分,是一种宗室和异姓的血缘上的区分在行政系统上的体现。内侍之官则是源于部落首领的扈从队,与内朝并不等同。 相似文献
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有一天晚上,我正在津津有味地看着科幻小说。突然,我眼前闪过一道光,之后我就什么也不知道了。等我醒来时,我已经来到了另一个国家的门口,门上写着五个大字:巧克力王国。我心想:平时我最爱吃巧克力了,不如就进去看看吧!走进大门后,我惊呆了!这里所有的景物都是巧克力做的。这时,一位优雅的少女从我身边走 相似文献
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郭严防 《商丘师范学院学报》2013,(7):70-73
《理藩院则例》是清政府治理边疆地区的一部规范性民族法典,清朝皇帝对其较为重视,且因环境的变化而不断对其进行修补和删改。道光朝《则例》延续这一惯例,因系在平定张格尔叛乱之后修订,故带有鲜明的实用特色,体现了道光皇帝维护边疆安定、巩固社会等级秩序的愿望。其编修原则和内容也多有变化。 相似文献
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传说,女娲抟土以造人,这是不是意味着,泥土是人最本质的状态?于是泥与人,冥冥之中,相遇。
1844年,即清道光年间,余三胜来到天津演出,当时他是春台班的名伶,名噪一时。时年18岁的张明山也施施然走进了戏楼。他看余三胜的演出已有数次,每次都会细细观察舞台上全情投入的余三胜。终于,他掏出一块泥巴捏在手中不停地摆弄,在宽大的袖子的遮掩下,并没有人注意到他稍显奇怪的举止,而他的眼睛也并没有离开过戏台一刻。戏演完了,他拿出了手中的泥团,竟然已是一尊栩栩如生的余三胜像。奇妙的是,整个捏制过程中,张明山并没有低头看过自己手里的泥人。从此“泥人张”一鸣惊人,人们把他的这项绝技誉为“袖里乾坤”。 相似文献