编後

本刊出版以來,已到第一卷最後一期了。我們正在整理全國讀者對本刊提出的意見,並準備總結第一卷的編輯工作,以便在第二卷中,逐漸做到本刊的言論和全國當前的教育實際工作緊密聯繫,能滿足最大多數讀者的要求,真正對全國各級教育工作者在業務思想上有一定的幫助。為了實現這一個目的,除要求讀者迅速將本刊徵求意見表填好寄給我們外,還請一切開心本刊的友人,多多和我們聯繫,提意見並寫稿。 這一期,短論三篇,均針對着當前中、小學中存在的問題,值得各地教育領導機關注意。關於中等學校課外活動過多的情況,幾乎是普遍的,這裏所提出的材料僅僅做為一個例子,事實上,並不僅限於所舉出的情況。這是一個有關教育思想的問題,特將克魯普斯卡婭論校外工作一文譯出,以供大家研究、參考。關於防止土改時期普通學校教育中發生偏向,是當前整個新解放區域,要嚴重注意的事。不然,等到有了偏向再糾正,那就會遭到很大的損失的。 對於現有小學國語課本內容,據我們所知道的,各地教師有很多意見。可惜這些意見沒有集中起來。為了不久將來要編出一套比較好的課本,這一方面,要徵集教師在教學中所發現的問題,教師的意見,另一方面,要研究,批判過去的課本。這是一個必要的工作。不然我們會割斷歷史,容易重複過去的錯誤的。本期,我們登載了兩篇對小學課本的檢討,雖然未必深入,但却對這一工作開了一個頭。希望過去從事小學課本     

我怎样教“革命故事读本”的

今年下半年,我开始教『革命故事读本』。开学以前,我把教材前后看了一下,觉得『革命故事读本』比较容易教,但也有它的困难:讲故事,对于初中一年级的学生是有兴趣的;但是对初中生讲革命故事,并不同于过去在小学里上故事课,而是为了达到政治思想教育的目的。同时,由于教材的形式,很像国语,因此又必须防止不要变成国语课。为了保证通过故事的形式达到政治教育的目的,我确定了我的教育方法,并将这个方法的基本     

面向思想政治教育的高校档案资源有效建设

新时代赋予高校档案资源建设以新的内涵,从思想政治教育角度出发,全面理解高校档案资源建设内涵的六个方面,并从高校档案资源收集方式、高校档案资源建设手段、高校档案资源整合方式等三方面,提出完善面向思想政治教育的高校档案资源建设。     

蓝墨云班课与BOPPPS有效教学模式在高校思政课教学改革中的创新应用

针对当前高校思想政治理论课教学模式较传统、教学方法较单一、教学效果不显著;知识点多、理论性强、内容抽象;外在诱惑多、注意力不集中、学习动力不足等问题.在"互联网+教育"的视域下,尝试在教学实践中运用BOPPPS有效教学模式重新设计教学内容,并以"蓝墨云班课"APP为实施平台,促进二者的深度耦合.增强高校思想政治理论课的...     

科学发展观解读的三个维度

科学发展观具有极其重要的理论和实践价值。从思想维度解读,科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,它以完整的理论体系显示了马克思主义中国化的新指向。从历史维度解读,科学发展观是改革开放以来党的社会主义发展观的成熟标志,它与邓小平、江泽民的发展观构成一脉相承的马克思主义思想体系。从实践维度解读,科学发展观是指导中国特色社会主义发展的强大思想武器,它对于指导中国特色社会主义发展、指导社会主义和谐社会构建、指导全面小康社会的建设都有着重大现实意义。     

论何孟雄工人运动思想及其实践

何孟雄是一位优秀的工人运动宣传鼓动家,同时也是一位杰出的工人运动活动家。在探索革命道路的过程中,他提出了系统的工人运动思想,同时在领导工人运动的实践过程中不断使其得到了检验与发展。为了保障工人权益、实现工人利益,在挽救国家危亡、实现民族复兴的道路上,何孟雄始终都在努力践行着他的工人运动思想。尽管何孟雄工人运动思想存在一定的缺陷,但从总体上来看具有进步性。     

为世界谋大同——“大同”思想的当代传承、超越与践行

“大同”社会是中国传统文化中对理想社会最高形态的描述,也是近代知识分子理解社会主义的文化源泉。中国共产党将“为世界谋大同”书写在自己的使命旗帜上,传承“大同”思想的文化基因,以中国化的马克思主义为理论武器,立足于当代中国与世界发展的现实条件,实现了对传统文化中的“大同”思想的超越。积极构建人类命运共同体,为世界的经济政治发展、生态文明建设、文明交流与安全卫生事业等各个方面做出中国贡献,是在超越的基础上对实现“大同”做出的积极实践。以传统文化的角度解读中国共产党“为世界谋大同”的使命,体现了马克思主义中国化过程中文化认同的历史规律,是中国共产党胸怀天下的理论与实践层次的表达。     

自治区教育厅2007年工作要点

2007年全区教育工作要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,紧紧围绕构建和谐社会和全面建设小康社会的总     

初中生数学思维自我监控体系的建构

数学思维自我监控是对数学思维活动本身的自我认识、自我评估,从而不断自我调节数学思维活动的过程.初中生建构数学思维自我监控体系是一个自我建构的过程,一个不断提升数学自我概念的过程,这个体系是在自我不断提出问题、分析问题和解决问题的过程中逐步建立起来的生长性的开放系统,是数学活动经验积累的结果.体系形成需要经历觉醒、形成、自觉运用和初步的自动化四个阶段.主要包括:自己的数学问题、拟定计划、执行计划、检验、调节和评价等六个因素.评价、检验和调节组成监控中心,监控的基本方式是反射环的方式.数学思想方法是监控中心的"最高统帅",数学思想方法与心力系统共同决定着思维监控方向、范围和程度.     

地域文化融入高职院校思政教育探析——以岭南思想文化为例

党的二十大报告指出,要“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”。广东省不断推进文化强省建设,岭南文化发展成为文化强省建设、推进文化自信自强的重要环节,而岭南思想文化作为岭南文化中最为持久、最具生命力的部分,对于系统提升岭南文化具有重要意义。现阶段在粤高职院校对岭南文化的传承培育主要聚焦在技术技艺层面,将岭南思想文化教育从思政课程、课程思政和社区思政三个阵地一体引入思政教育,既能实现岭南文化传承的系统性和完整性,又能发挥文化育人功能,依托地域文化形塑文化自信与自强。