功能视角下鲁班精神融入高职院校思想政治教育的创新思考

从功能视角看,鲁班精神作为中华优秀传统文化,在新时代职业教育改革中,对改进高职院校思想政治教育具有重要的当代价值和育人功能。通过建强工作队伍、优化校园文化、重塑课堂教学、提升信息化水平四个方面探索将鲁班精神有机融入高职院校思想政治教育,使中华民族优秀传统文化在开展思想政治教育工作过程中得到继承发展,协同育人,共同提升高校思想政治教育育人实效。     

自媒体时代提升大学生思政教育话语权的思考

自媒体时代下,大学生思政教育话语权面临着一系列问题,如话语的吸引力急剧下降、话语的权威性面临严峻的挑战、话语的实际效果差等。大学生思政教育话语权事关国家意识形态安全,需要引起高度重视。高校可以通过创新思想政治教育话语内容、提高思想政治教育工作者的综合素养、善于运用网络平台、加强法律监管等途径来提升自媒体时代大学生思政教育话语权。     

以美学经济驱动温州消费高地建设的若干建议

近年来,积极打造新消费高地成为温州经济和城市发展的重要目标之一。当前美学消费需求也成为中国经济发展的新锚点,美学经济正成为驱动中国经济发展的关键动力。以发展美学生活产业起步的温州,在新的发展阶段迎来了新的战略发展契机。本文围绕美学经济驱动消费高地建设,提出了以“美力温州”为顶层战略,着力发展“美学生活产业集群”和“美学高级化细分消费市场”为主导的新消费高地建设的若干建议。     

徐定超用人思想研究及启示——以《更定官制办法十条折》为例

徐定超进士出身,中国晚清时期的地方大臣。他在晚清政局飘摇的情况下,呈贡大量疏陈时政得失的奏折,体现其出众的治国理政才华和清廉节俭的品质。在《更定官制办法十条折》中针对用人思想提出通贤路、遣冗员、均廉俸、专责成、选新进之五条办法以缓解当时官场污浊且人才凋敝的现状。他的用人思想一定程度上对当时的晚清政治改革起到了推动作用,对现代社会也有一定的启示作用。     

心理艺术在思想政治工作中的应用

1．共情艺术 共情艺术要求我们做到尊重和理解他人。人本主义心理学的创始人马斯洛在需要层次理论中指出：“人都有自尊和他尊的需要”。即每一个人都希望得到别人的尊重和理解,这是基础。学生向老师敞开胸怀沟通和交流的前提,是双方建立在一种相互尊重、平等和信任的关系上。众所周知,共情是咨询工作能够取得成功的关键。如果我们把心理咨询中的对应关系引入思想政治工作中来．建立一种教育和受教育之间的平等的、朋友式的关系,改变过去那种学生处于从属地位的状况。将会给高校政治思想教育工作带来良好的效果。[第一段]     

汉代淮阳地区“妇人尊贵”现象探讨

道家中许多思想家都出生于楚地,例如老子、庄子、鹖冠子等等,可以说楚地是道家思想的主要发源地。淮阳地区,春秋战国时期曾是楚国的都城所在地,《汉书·地理志》在记载该地区时专门提到“妇人尊贵”的社会风俗,相较于其他朝代,整个汉代可以说对女性都是较为宽容的。纵观《汉书·地理志》,在记载陈国时也提到了这种社会风俗,可见这样的文化现象在该地区是独特的。淮阳地区“妇人尊贵”的文化现象与道家思想性别观的形成可能有联系,道家思想也可能影响着该地区的社会文化。     

巧借数学思想提升初中生解题能力

数学是一门抽象性和逻辑性较强的学科,教师不仅要传授学生知识与技能,还要积极培养学生的思维能力。数学思想是该学科的重要组成部分,将其应用于解题中能降低题目难度,促使学生理解题目知识内涵,提升学生解题效率。     

大数据时代思想政治教育整体思维研究

大数据时代促使人们的思维方式实现了根本性变革,即从样本思维到整体思维的根本性转变。因此,我们需要将整体思维运用到思想政治教育中,以促进精准思政的实施、“大思政课”要求的贯彻、课程思政的实现和学生个性化需求的满足。思想政治教育者需要发挥整体思维的优势,全面动态地记录学生的思想状况,消除样本的被代表性和数据偏差,从而切实将整体思维落实到思想政治教育中,实现思想政治教育的协同创新。     

追求理解的地理教学目标设计

传统地理教学目标的设计因存在无法对学生是否已真正获得理解进行考核等诸多问题,地理学科核心素养得不到真正落实.借鉴逆向设计方法,提出"追求理解的地理教学目标设计",旨在为一线地理教师提供具有可操作性的、有利于落实地理学科核心素养培养的地理教学目标设计方法和路径."追求理解的地理教学目标设计"在进行地理教学目标设计时可按以...     

马克思社会治理思想中国化创新的双重逻辑

马克思的社会治理思想从历史唯物主义理论出发,对社会治理的主要对象、客观对象以及目标进行详细阐述。中国共产党以马克思的社会治理思想为指导前提,结合我国的实际国情,将马克思的社会治理思想不断的中国化,形成具有中国特色的社会治理理论体系。马克思社会治理思想的中国化创新既是对马克思社会治理思想的继承和发展,又是与我国实际国情相适应的制度创新、理论创新,在这个过程中,继承的是马克思的基本观点和方法,是马克思的普遍原理,而生动的、具有中国特色的社会治理实践与优秀的传统文化则是发展和丰富马克思社会治理思想的动力源泉。