雨中的孤寂,恣意生长

正下雨的时候,你在哪里?和倾慕的那个人躲在一间小木屋的矮檐下面吗?他不说什么话,只是轻轻叹气,像是说,唉,这天气。你内心却如小鹿乱撞,喜不胜收,心底对这突来的雨千恩万谢。和他站在大型超市的门口吗?你们所购的商品左提又抱,有一丝焦急,又有一丝刺激,他对你挤挤眼说,咱们赛个跑吧!如果幸福,那些拍打在地上渐次冒泡的雨珠儿,就像奏响了一曲华丽丽的乐曲;如果难过,雨声会将你拥抱入怀,雨拍打芭蕉的声响持续有力,只需一个下午,你或许会将所有心事想透。在雨水里或纵     

辩证地看待“形而上学”概念——2013版《生活与哲学》一处修订的思考

<正>2013版的《生活与哲学》教材,相较于以前的版本,在许多地方做出了重要修订,其中,教材第8页第二个虚框中的修订情况引起了笔者的思考:《周易》记载:形而上者谓之道,形而下者谓之器。孔子说:下学而上达。亚里士多德认为,有一门研究存在自身以及出于它的本性的属性的科学,它超越经验领域,从而到达了最高本体和终极原因的领域。亚里士多德称之为第一哲学,后来汉语中翻译成形而上学。     

韦伯管理哲学对我国管理哲学体系建构的借鉴意义——评《理性与管理——论韦伯的管理哲学及其影响》

我国管理哲学的发展可以上溯到春秋战国时期的"百家争鸣".道家崇尚自然的"无为而治",儒家以塑造理想人格的"修身、齐家、治国、平天下",法家的"法不阿贵.绳不挠曲"刚性管理原则,兵家注重谋略决策的"兵贵神速、出奇制胜"等管理思想,这一阶段称之为思想管理,即形成独立的管理思想体系阶段。中国传统管理哲学体系的建构经历了儒道相结合的领导哲学、法家与墨家相融的中层管理模式、儒家与墨家相承的基层管理范式三种方式。随后又经历了科学管理和哲学管理两个阶段,现代科学管理模式很好地融入了传统管     

座位编排方式对课堂教学的影响

一、座位编排的重要性1.对学生发展的影响(1)座位编排影响学生身体健康。传统的座位编排方式多采用"秧田式",即学生按照排和列的方式面向黑板而坐。这种排座方式,坐在前排两侧的学生看黑板上的图像是扭曲或失真的。如讲必修一"第一章地球的公转运动"时,学生会将公转的椭圆轨道看成圆,从而不能很好地理解地球绕日公转的速度变化。另外,靠门一侧的前两排学生,因反光作用,看不清楚靠窗户一侧的黑板字迹。     

电视台编辑的转型策略分析

在各种互联网和各大媒体App的整合影响下,新时代媒体行业发展可以实现与现有用户面对面通信,把原始媒体内容发给更多的阅读用户,以便每个人都可以掌握大量的新闻信息.尽管这种便利的传播软件出现显然会为媒体行业的进一步发展带来新的动力和生机,但它们也为电视台的新闻制作带来了一些阻碍,比如新闻更新要快,内容要多,就会给电视台的编...     

庄子的生命和谐思想

庄子认为生命是道的体现。庄子的生命和谐思想包括养生达生、体道而行、心灵和谐等。庄子与道和谐的生命观为人类提供了非宗教的、超越理性的生命关怀,使人类找到自己真正的精神家园。     

论郭象与成玄英“独化”思想的异同

“独化论”是郭象玄学思想的个性特征,一般认为成玄英也是这一论点的赞同与继承。实际上,成玄英与郭象对“独化”的认识是有根本区别的,郭象是崇有派玄学家,否认“道”的存在与功用是其旨,他的“独化”指是的万事万物的一种生化动态过程;成玄英是道教学,崇“无”、崇“道”是其根本信仰,他心目中的“独化”指是一种境界、一种力量,也可以说是“道”的功用与化身。     

意境说的道禅哲学渊源

中国古典美学中的意境说由情景交隔、虚实相生、动静相成、意在言外等四种美学范畴构成。其文化内涵源自道禅哲学中的“道德玄同，天人合一”，“有无相生”、“完全无妙有”、“无动而无不动”、“无言而无不言”、“不落言筌，不涉理路”等哲学理念。     

道路桥梁施工中混凝土原材料的质量控制研究

道路桥梁施工质量与混凝土原材料的质量息息相关,因此原材料质量控制研究是工程建设施工中关注和研究的重点难点。本文首先简单介绍控制混凝土原材料质量的重要性,然后详细分析混凝土质量问题产生的原因,并提出控制混凝土原材料质量的有效措施,最后对全文进行总结分析。     

论现代教师师德的构建

师德是指教师在从事教育工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志,是教师从事教育工作时所遵循的行为规范和必备的品质,它体现着社会和人民对教师的希望和要求。教师师德高尚,学生才能"亲其师,信其道",传道授业才能收到事半功倍的效果。教师师德应该通过以下方面体现: