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991.
有效道德学习不是学生被动地接受已有的道德知识和道德规范,而是指教师通过运用恰当的教学方法或手段,唤醒并调动学生已有的知识经验和情感体验,进而在认知、情感、态度和价值观等方面发生预期的发展变化。有效道德学习的前提是教师引导下的学生主动参与,而有效道德学习的课堂建构策略主要体现在三个方面,即教师对学生思想发展脉搏的准确把握、对于对话生成的课堂教学情境的创设以及有效道德学习的评价策略。  相似文献   
992.
"道德人格"与其说是一个含糊的评价词,不如说是一个有着复杂动态结构的人格体系。"道德自足"和"无害性利他"作为个体道德实践的价值底线,意味着"自足性道德人"应当成为包括成人世界在内的整个社会人群自觉的人格追求。通过培养包括成人在内的整个"价值教育共同体"的价值理性和价值自觉,而不是单单强调学校教育实践者的单方面作为,这将为学校教育回归生活提供一片广阔的价值教育空间。  相似文献   
993.
"美的教育"是我校自2004年创办之初即致力打造的学校品牌.办学近七载,学校在校园文化建设、校本课程开发与实践、"美的教育"评价体系等方面已初具成果.在深入实施"美的教育"过程中,我们越来越感觉到,只有构建高效课堂,以学生发展为本,才能最大程度地发挥课堂教学的功能与作用,完美地实现教育教学三维目标的整合,以求得课堂教学的最大效益,达到"美的教育"的育人目标.  相似文献   
994.
思想政治课的核心价值在于对学生人生价值观的引导,其独特魅力在于对学生思维能力的培养,其生命力在于课堂探究活动的教育性与趣味性。新课程改革方案实施以来,死记硬背的学习方式和"满堂灌"的教学方式,逐步被思想政治课教师所抛弃。以学生为主体,体现自主、合作、发现等学习理念的探究教学活动,  相似文献   
995.
春天不远     
我知道,上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢?热情消散了,道德失踪了,信仰死去了。这该死的冬天呵,它把天上的水和人们的心一起变成了冰。不过,即便如此,我们是否就有充分的理由相信——春天以后都不会再到来了?  相似文献   
996.
新课改以来,人们对教师在基础教育新课程发展中的地位和角色等问题的认识发生了很大的变化。课堂教学也从以"教育者为中心"转向"学习者为中心",如果把"课堂教学"说成是一出戏,那主角一定是学生,教师放在哪呢?我认为,新课程背景下的和谐课堂中语文教师就应该处在"导演"的位置,很重要但并非主角。事实证明,在新课程背景下,教师必须明确身份、责任,做好学生  相似文献   
997.
本文把相似三角形的一类题型进行分析与拓展成相似三角形中的"两山对峙"类题型,希望对理解与解决这类题型能有所帮助、有所收获. 一、相似三角形中的"两山对峙"图 我们知道在相似三角形一章中,有两个基本图形:"A型"图和"X型"图.本文探究另一类基本图  相似文献   
998.
辜夕娟在《云南电大学报》2011年第1期发表文章称,“信”是人类最古老的道德准则,也是中华民族推崇的一种人格境界和核心价值观。主要体现在以下几方面。(一)“信”是中华民族立身安命的道德根基和人与人交往的基本规范。“信”是孔子的重要德目之一,是“五常”之一,在我国的传统道德中被视为“立人之道”。老子说,“轻诺而寡信”。  相似文献   
999.
《普通高级中学英语课程标准(实验稿)》明确提出要优化学习方式,即改变以往以教师为中心,单纯传授书本知识的教学模式,倡导以学生为中心的探究式学习、自主式学习以及合作式学习。在传统的“结果法”写作教学中,学生的作品往往是自己独立完成,很少进行讨论和修改,严重缺乏读者意识,经常是应付了事。  相似文献   
1000.
《品德与社会》课程标准指出:儿童的生活是课程的标准,儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟,儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。我们如果脱离儿童的生活讲道德,讲行为准则,他们习得的往往  相似文献   
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