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991.
李云清 《思茅师范高等专科学校学报》2006,22(3):83-85
本文通过对少数民族传统体育健身、交往、传承文化等功能分析论证,指出少数民族传统体育具有其特殊的社会、文化功能和价值。 相似文献
992.
张建民 《中国职业技术教育》2007,(2):39-39
1.立志乐道
古代教育家认为,进行道德教育首先解决的是人生观问题,普遍重视立志乐道的教育,要求学生确立人生的远大理想和宏伟目标,明确前进的方向,坚定前进的信心。孔子说“人无远虑,必有近忧”,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。做到“乐道”,具有“朝闻道,夕死可矣”的情感。汉代杨雄认为,没有远大的志向,容易半途而废。朱熹认为,为学之法的第一条就是“居敬持志”。陆桴亭说“学者欲学圣贤,须是立志第一。志是入道先锋。先锋勇,后军方有进步;志气锐,学问乃有成功。”[第一段] 相似文献
993.
994.
对学生进行思想品德教育,是数学教学的重要任务之一。习题教学作为数学教学的一个重要组成部分,当然也义不容辞地承担着这一任务。那么如何在习题教学,尤其是习题的设计上,体现习题的德育功能呢?现以各地中考试题为例说明如下: 相似文献
995.
赵蓓 《天津市教科院学报》2001,(4):37-38
学校德育工作是随着社会的发展而不断更新变化和向前发展的。目前,随着互联网的普及和应用,有越来越多的中小学生加入了“网民”的行列,上网已成了不少中小学生度过课余时间的主要方式之一。这汹涌的学生上网潮,给学校德育工作带来了前所未有的机遇和挑战。学校德育工作如何适应网络时代的要求已成为每一个教育工作者必须认真探讨的问题。 一、网络时代给学校教育尤其是德育带来的挑战 网络让世界浓缩于一个小小的屏幕,又让屏幕成为一个大大的世界。它消除了时间与空间的限制,给人以充分的自由,即广泛吸纳信息的自由和自我表达的自由… 相似文献
996.
文章将宗教归结为一种与世俗秩序并列又与其发生千丝万缕关联的信仰体系。文章在以下几个方面展开:在信众心理层面考察了宗教的源起;解析了宗教对社会结构和信众所具有的多重功能;揭示了宗教在思想和行动两个方面的发展逻辑。 相似文献
997.
一个好的学校设计应该在满足当前教育需要的情况下,为将来教育的发展打下良好基础.在社会转型时期,变革的教育在大范围内代表的是普遍的教育理念的创新,在小范围内则会具体到某个学校发展特色教育的需求.对具体的学校建筑设计来说,一个学校当前的实际需要和其未来发展的需要同等重要. 相似文献
998.
傅刚 《贵阳学院学报(自然科学版)》2017,12(1)
目前我国正在向着数字化技术发展,并且数字化的校园已经成为了现代校园中非常重要的一部分.在建设数字化校园的时候,可以使用WebGIS技术来实现,促进数字化校园的实现进程.本文对WebGIS技术在辽宁大学数字化校园建设中的应用进行了分析,对其数字化校园进行了详细的设计,促进了辽宁大学数字化校园的实现. 相似文献
999.
《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
人们对指示语的选择透视了说话者与听话者之间的心理距离,分析语篇中的指示语能够让我们了解其语用原因和其产生的语用效果。本文通过分析人称指示语、时间指示语和空间指示语来解读这些指示语在公益广告中的语用功能,探索在公益广告中说话人与听话人所希望达到的心理距离和语用效果。 相似文献
1000.
延安整风时期,毛泽东在指导党的高鼓干部学习和研究中国共产党成立以来的历史的过程中.提出了一系列研究中共党史的思想和观点,概括了中共党史的社会功能,明确了中共党史研究的对象。阐述了中共党史研究的科学态度和方法,提出了中共党史研究的民主精神,对中共党史学科的确立以及以后的深入发展作出了重大贡献。回顾和总结毛泽东的这些思想和观点,对今天中共党史的学习和研究有着重大的意义。 相似文献