大学生思想道德建设与和谐校园

试从当前大学生思想道德状况着手，通过对思想道德困惑原因分析，提出大学生思想政治工作的几点建议。     

加强道德实践教育提高职中德育实效

广东省江门市第一职业高级中学开展道德实践教育的经验说明，要培育适应知识经济时代的“四有”新人，必须采用现代化的德育手段，建立适应德育现代化的道德实战机制，并努力发挥学生在道德实践中的主体作用。     

关于传统孝文化对当代家庭道德教育现实意义的思考

孝化是关于孝的观念、规范以及孝的行为方式的总称。传统上，孝化即指孝道，它所涉及的是子女对父母、晚辈对长辈的家庭伦理关系的处理问题。既有理念上的又有实践上如何具体操作的方式。《孝经》的说法“孝，天之经也，地之义也，民之行也。”…孝行则要“先之以博爱，而民莫遗其亲：     

创新:学校道德教育的必然选择

道德教育是使人升华意识,成为一个高尚情操的、德才兼备的人的途径和方法。本文 从21世纪社会发展对人才的需求出发,针对当前学校德育工作现状,从学校道德教育的 目标、内容、方法以及管理四方面提出了改革意见。     

浅议加强大学生职业道德教育的必要性

职业道德是指从事一定职业的人们在职业活动中所应遵循的道德规范以及该职业所要求的道德准则、道德情操和道德品质的总和。职业道德与社会公德、家庭美德一起成为社会主义道德建设的着力点。当代大学生是一个特殊的社会群体,经过小学、初中、高中的学习,大学往往是他们走向社会的最后训练基地,他们面临着由学生向职业工作者的转变,因此对大学生的职业道德教育主要是指职前职业道德教育,即通过教育使大学生自觉认识到自己将来所从事职业的社会价值,使他们深刻感受到自己肩负的社会责任和使命,确立正确的就业意识和择业取向;表现在将来的从业…     

留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨

留守儿童是我国社会一个庞大的弱势群体。亲子教育的缺失,是影响留守儿童道德成长的主要原因。留守儿童在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为方面出现诸多问题。家庭、学校、社会和政府应共同努力,关注留守儿童的道德成长。     

孙悟空智开密码锁

话说孙悟空师徒一行去西天取经。途经女儿国．师徒四人被女儿国国王关进一间石屋里．硬逼唐僧和她成亲．石屋只有1个出口。铁制大门紧锁着，智能锁旁边写道：“若想出此门．必须正确输入锁的密码．锁的密码由0-9中6个不同的数组成．其中第2个数与第4个数的积是第2个数．它们的和等于第3个数．第3个数的平方为第1个数。第4个数与第1个数的积再加上第6个数恰好等于第4、5两数的和．不过，开锁的机会只有1次。如果输入密码有误，你将永远打不开此门!”[第一段]     

关于志向教育价值的理性思考

志向是指主体选择与未来职业活动有关的目标和力图实现这种抱负的决心.在学生中开展深入系统的志向教育具有重要的价值.志向教育有利于加强和改进学生思想道德建设,有利于引领学生在优势智能领域成才,有利于从根本上疏导升学考试竞争,推进素质教育,有利于找到心理健康教育的突破口,增进学生的心理健康.     

高职智能制造类专业群创新创业实践平台建设实践与探索

建设智能制造类专业群创新创业实践平台,目的是解决部分高职院校对创新创业教育重视不够、指导教师能力水平不高、实践平台功能相对单一和职业氛围不浓厚的问题。该平台集生产服务、专业课教学、技术创新和创新创业教育于一体。实践表明,智能制造类专业群平台为实施专创融合的创新创业教育、锤炼学生创新创业能力、推进传统制造业转型升级发挥了重要作用。     

自利的三种形式

自利指主体出于过一种“好生活”的动机而为自己谋取利益,这是人类行为的基本特征,不同于利己主义。自利存在三种形式,即生存性自利、价值性自利和道德性自利。生存性自利是保证主体满足其本能性的需求,同时,它也是价值性自利和道德性自利的前提;价值性自利是人们在具体行为中所追求的目标,无论这一目标是满足了自身的价值性自利还是他人的价值性自利;道德性自利是价值性自利在道德关系中的延伸,它是在主体无法独立实现价值性自利、并身处某种现实或可能的道德关系时才存在的。