政治课堂能不能实现真正意义的“高效”

高效课堂改革为改变沉闷的政治课堂提供了机遇，要真正使改革达到成效，首先要走出课堂改革的误区，树立正确的改革观念，认识到“高效”不是老师讲的高效，而是学生学的高效。不是老师把枯燥的政治信条硬塞给学生，而是学生在主动参与中提高道德情操，增强法律意识，认清国情国策，自觉投身社会实践，承担历史责任。     

还音乐教学一片纯净的天空

新课程实施以来,我们的音乐课堂确实发生了天翻地覆的变化,以前的"满堂灌""填鸭式"的死板教学方法已经不存在了,取而代之的是现代化教学手段,多媒体课件的运用使我们的课堂焕然一新,一时间"综合""创新""拓展延伸"成了大家上公开课必用的教学手法,谁要是不用了,就是没有课改,就是老土,事实是这样的吗?下面我们来看一个案例。这是一节小学三年级的音乐课"过新年",教师在上课的时候与学生用英语问好,然后又复习学过的关于过新年的歌曲,用英文来唱"新年好",接着再     

坚持人性化管理，努力追求师生的幸福快乐

天津市武清区杨村第五中学建于1998年，是全区规模最大的一所国习办初中校。学校现有干部教师195人，教学班44个，在校生近2000人。2010年10月，学校顺利通过天津市义务教育学校现代化达标验收。学校教学设施设备先进，创建了容量超过2T的电子资料库，实现资源共享，计算机房、图书馆、阅览室、理化生实验室、语音室、音美专用教室、舞蹈房等硬件齐全，学校体育设施完备，有29631平方米的体育小区、标准400米塑胶跑道和绿菌足球场。     

诚信是生命的基石--西安惠安中学诚信教育的实践与思考

诚信是中华民族最崇尚的品质，已传承数千年。中国古代倡导的“路不拾遗，夜不闭户”的美德，其实就是一种诚信。然而随着市场经济的不断发展，物质文明与精神文明却出现了相互脱节的现象，现代人利用科技创造了更多的物质财富，但自己反被物质财富所奴役。为了多赚钱，提高生活水平和物质享受，他们见利忘义、投机取巧，将诚信、刻苦、勤奋等传统美德尽皆抛弃。防盗门、电子监控的更新换代，折射的是人与人之间防范意识的加强。学生自小生活在这样一个信任危机的年代，直接影响着学生的健康成长。立德树人是学校教育的根本任务，所以，自小就抓学生的诚信教育是教育者义不容辞的责任。在诸多的学生文明道德教育中，之所以把诚信当作一个重点，是因为诚信是生命的基石，是人的立身之本，也是一切事业得以成功的保证。     

对导学案设计的研究和探索

新课改强调课程教学要促进每个学生的发展，提倡交流与合作、自主探究和创造性学习。而导学案的提出，正符合新课改的要求。导学案也正是与高效课堂紧密相连的辅助，是增强课堂教学效果的方向盘。设计适合学生发展的优质导学案，则显得尤其重要。     

城乡统筹 质量领先

<正>一、教育现代化不是一时兴起青羊区推进教育现代化不是一头热、一阵风,而是基于三个维度的综合考量:第一个维度是教育本身的特性。教育作为第三产业,既具有消费性,又具有生产性。教育的消费性,是指教育的进行要消费一定的物质资料;教育的生产性,是指教育对生产和国民经济的发展又有很大的促进作用。2005-2008年,我国按当年价计算的国内生产总值平均每年递增18.6%,其中,教育产业对国内生产总值的贡献率平均为2.6%,对国内生     

大学呼唤大爱

陶行知讲:"捧着一颗心来,不带半根草去。"最近某大学一位著名教授讲:"学术是我生命的延续,学生是我子女的延续。"充分体现了教育的大爱文化,教师的大爱情怀。大爱是大学的本源,也是大学的文化,就是一切为了学生。大爱文化塑造了学生品格。有一位大学校长讲过一段发人深省的话:"什么是大学文化,她就承载于一些名师们的传说和轶事当中。"名师的渊     

师范生的信息素质及其培养

从20世纪后半叶开始，人类社会逐渐步入以信息快速增长为特征的信息社会。信息化社会要求的人才不再仅仅掌握一些既定的知识．而是具备一种适应信息化社会的独立自主的学习态度和学习思维，使学生具有获取信息、筛选信息乃至发送信息的信息素养，并形成终身学习的能力。这些信息化社会所要求的人们具有快速获取信息及创     

为青少年健康发展保驾护航--河北区中小学网络德育运行机制透视

都是网络惹的祸1999年寒假,南京市某中学生某日遨游“网络”,无意中撞上色情网站,于是便着了迷。一天晚上将邻居正在读小学六年级的女孩诱骗到家里,欲施强暴,因女孩拼命呼救才未得逞。2000年春,上海市一14岁女孩在网上幼稚地把自己描绘成一个18岁善于交友的女孩,并把家里的电话告诉给聊友。接踵而来的电话使她的父母意识到问题的严重,那些与女儿聊天的男人都隐瞒了自己的真实年龄,都非常希望同他们的女儿见面。2002年6月16日深夜2时40分左右,北京一家名为蓝极速的网吧发生火灾,造成25人死亡,13人受伤。纵火者张某和宋某,都是十三四岁的初中…     

传统、现代、后现代与中国哲学的价值

思考中国传统哲学资源在21世纪的价值,离不开西学的参照。由西方传入的现代性与后现代主义为中国哲学的现代转型准备了条件。中国哲学本有的开放性则为这一转型提供了现实的可能。应当在认真总结自身短长的基础上,将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来,“一阴一阳之谓道”的结构模型和变常互动互补的生存机制集中体现了中国哲学的价值。经过与现代性,后现代的相互折衷,必将能够适应新世纪的需要。