浅谈小学语文教学中的思想道德教育

新课程标准特别强调了要让学生"学会做人"。教书与育人是小学语文教学的两大任务,在发展迅速的今天,人们在道德方面受到了不少冲击,而语文这一学科是所有课程的基础,它所产生的影响力也是其他学科无法比拟的,因此小学语文教学中的道德教育非常重要。     

注重挖掘错解 巧解电路计算

电路计算是初中物理一大难点，很多同学对此非常害怕，究其原因，一是此内容涉及的量太多（电流、电压、电阻、电功、电功率、热量），容易混淆；二是题型变化多，缺乏解题策略，不知如何分析，实际上，学会电路计算要过三关：公式关、规律关、策略关，缺少任何一关，都无法准确地进行有关计算，例如2004年绍兴中考的一道电学题，学生得分率就很低。     

道德价值教育：德育与价值教育的整合

价值概念经由多学科的整合，发展到今天已经有了非常丰富的内涵。在教育学和心理学中，主要讨论其在知、情、意三方面的心理表现及与其相对应的真、善、美道德价值理想的观照、追求和享用。社会道德的核心在于引导人们实现求真、向善、获美，从而实现人的知、情、意三方面的基本需要。以此指导我们构建当前的德育价值体系，大众道德的核心应该以承认人的基本心理需要和价值理想追求为前提，以满足人的基本功利需要为基础。     

统编版道德与法治教材法治教育例探

2019年秋季,全国各地已经普遍使用全套统编版道德与法治教材,开启了法治教育的时代。教师要吃透教材,遵循儿童认知规律,挖掘教材法治教育内容,注重学生的道德与法治意识的培养,从而提高学生的法律道德意识。     

多元文化中的文艺道德建设与和谐文化构建

在多元文化语境中,文艺创作和接受中的道德理念发生了较大的变化。传统理念和精英思想逐渐隐退,各种新奇的理念开始流行。艺术作品的感官化、平庸化、低俗化成为常态,表现为对基本伦理道德的挑战和对人文精神的背离。在此背景下,应该正视文艺道德的建设,即在创作和接受中实现"真"、"善"、"美"的和谐统一。     

论詹姆士的重效果思想与中国传统的重名思想

姆士提出,实用主义方法是一种确定方向的态度,它不是看最先的原则、范畴,而是看最后的效果和事实。这种重效果思想对于冲击中国传统的重名轻效果的思维方式对人们的束缚具有重要意义。儒家的重名轻效果、重义轻利的思想导致了中国社会停滞落后。这种思维方式也是我们党犯“左”的错误的重要思想根源之一。实事求是的实质是突破这种僵化的思维方式,重视实践效果,坚持在实践中检验和发展真理。     

孟子道德哲学的实践特质阐微

实践是人的自由自觉和创造性的本质活动，过程性、批判超越性和现实性是实践的三大特质，这些在孟子的道德哲学中得到了充分体现，本文主要从性善论、政治道德、人伦道德三个方面对比作出尝试性的诠释。     

皇侃《论语义疏》中的佛源词

皇侃《论语义疏》中出现了为数众多、未被学界注意的佛源词，用它们来证明佛教对汉语词汇的巨大影响是很有说服力的。     

《雄雉》章句不合成因考--对"错简"说的再认识

在《诗经》中有部分诗歌常被疑为错简,原因是诗的内容或抒情语气前后不合。这种看法有一定根据,但失之简单化。《诗经》作为实用性乐歌,其文本形态的最后形成受很多因素的影响,比如歌唱方式、配乐、应用等。本文以《雄雉》为例进行个案分析,试图找到一条解释《诗经》章句不合现象成因的途径,从而为解诗提供新的视角。     

大学生网络心理健康建设初探

互联网时代的到来虽然为当代大学生的发展与完善创造了前所未有的新的契机，也对他们的心理发展和心理健康产生深刻的影响，因此注重网络时代大学生心理健康建设已经成为新世纪高校大学生心理健康教育的重要研究课题。本从大学生网络情结的解读、网络心理症侯群的分析及大学生网络心理健康教育的对策方面进行了探讨。