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张成福 《读与写:教育教学刊》2011,(6):191
社会主义荣辱观教育,就是通过社会舆论和每个人的道德实践,把"八荣八耻"的要求渗透到人们的日常工作生活之中,贯穿到各行各业的生产、经营、管理之中,使"八荣八耻"变成人们的行为准则和习惯,成为所有社会成员的自觉行动。一名职教专业课教师要推动社会主义荣辱观教育进校园、进教材、进课堂, 相似文献
952.
《湖南城市学院学报》2011,32(1):2
李建华,男,1959年生,湖南桃江人,哲学博士,教育部"长江学者"特聘教授,湖南城市学院院长,中南大学哲学学科带头人,中南大学公共管理学院院长,中南大学应用伦理学研究中心主任、博士生导师,湖南省社会科学界联合会兼职副主席、中共中央宣传部"马克 相似文献
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955.
科学精神与道德精神是马克思唯物史观的双重维度。这一双重维度在马克思唯物史观的理论酝酿、理论雏形、理论创立和理论拓展四个发展阶段中,经历了"统摄于道德精神的科学精神之沉默与凸现——科学精神与道德精神的自为结合——科学精神与道德精神的初步有机统一——科学精神与道德精神的具体、自觉的统一"之渐进发展历程,在马克思唯物史观中获得生成性统一并不断融合、升华。 相似文献
956.
我们耳闻目睹着身边发生的一切,我们对这一切有着自己的想法,也有着自己的“说”法,我们用自己的思考去分析、评价所见所闻。 相似文献
957.
张求会 《广东技术师范学院学报》2011,(4):81-83,141
《清代戏曲发展史》第三章《晚清异军突起》从观点到结构、从语言到材料,与《近代传奇杂剧史论》太多相似,本文据实直陈,并对这种严重违反学术规范的行为提出批评。 相似文献
958.
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