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921.
刘东果 《伊犁教育学院学报》2003,16(3):108-110
地方志书是反映某一地方社会、政治、经济、文化等诸多方面的百科全书,其生存价值的最 大体现在于存史。存史价值具有特殊的功用,并能更好地服务于当代,有益于后世。存史 价值的独特性能更好地反映其地方民俗风情的特点。志书的存史价值必须要在深层次和 广泛度上下功夫,从而使志书更加鲜活、生动,便于更好地施惠于当代与后世,发挥其最大 的存史价值。 相似文献
922.
庞祖喜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
我国古代学者,向来重视对历史文献的整理与研究。清代,特别是乾嘉时代,是我国历史文献整理与研究的鼎盛时期;而生活在这一时代的王鸣盛,则是一位著名的文献学家。他以毕生的精力,从事文献的整理与研究,在理论上提出了诸多创见,在实践上撰成了《十七史商榷》这部史考名著,通考并遍评了十九史,对我国历史文献学的发展作出了重大贡献。 相似文献
923.
全真教是在宋辽金元之际,民族矛盾、阶级矛盾尖锐的特殊背景下产生的道教新派别,也是唐宋以来儒、释、道三教长期融合的产物。入元后,因缘际会,全真教得到广泛传播,盛极一时,与正一教平分秋色,成为道教的两大派别。时至今日,道教依然是正一、全真两派组成。全真教的兴衰对中国社会产生了深刻而久远的影响。王矗开创之功自不待言,丘处机发扬光大乃师全真思想之功,尤不可灭。王、丘师徒二人作为宗教领袖、道教思想家,无疑应在中国道教发展史上占有重要的一席之地。探讨王、丘二人的生平和思想,理应成为中国道教史乃至中国思想文化史研究的一项重要课题。 相似文献
924.
肖如馨 《作文成功之路(高中版)》2008,(Z2):90-90
时光,重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖,新条从其上引申。时光在树上写史,上古的颜色才读毕,忽然看到当代的旧与新,往昔与现在,并不是敌对状态,它们在时光行程中互相辨认,以美为最后依归。 相似文献
925.
926.
道教以天书神授,创教立说,为维护其神仙信仰,使用符策云篆等神秘的符号来表达其宗教思想。今在成都出土的北宋刘六一娘墓中一组镇墓碑,向大家展示了道教神秘的文字与咒语。本文通过其与道经内容的对照比较,确定刘六一娘镇墓碑的出处与内容,进一步阐释镇墓碑中天书云篆的汉字译文,揭示道教为维护信仰而创造的神秘面纱,分析道教斋醮仪式与当时社会生活的相互关系,直观展示道教文化与民众生活的关联。 相似文献
927.
萧山来裕恂撰于清末的《中国文学史》手稿,历经百年风雨,即将由岳麓书社正式出版。可以预期,这部文学史着的间世,对中国文学史学史的研究,将起到积极的推动作用。 相似文献
928.
在哈贝马斯基于“交往理论”的共同体设想在欧盟宪法受挫后被证明是一种避视“权力”的存在的鸵鸟理论时,德国历史家温克勒出版了一本大部头历史著作——《德国走向西方的漫漫长路》,重提德国对于西方的抗拒与融入的历史过程,而这就牵涉到德国以“西方”为他者来构建自己的民族认同的文化政治学设计。 相似文献
929.
柳士镇 《南京师范大学文学院学报》2009,(3):183-185
这是一部从历时角度研究汉语被动式的著作.被动式的问题是汉语史研究中的热门话题.被动式作为汉语中的一种重要语法现象,它在语言内部同诸多语言现象有着极为密切的联系,在语言实践中又有着重要的应用价值.自汉代开始已有学者注意到被动句式的特点,此后续有发现,直到现今的科学的汉语史研究.汉语被动式发展的研究已经取得了众多的研究成果,延俊选取这一研究课题当须有足够的学术勇气,也是值得嘉许的. 相似文献
930.