苏州工业园区学校语言景观分析

语言景观,是社会区域的重要构成部分,即人类生活世界的语言生态环境.其规范与否,会直接影响社会的正常发展.本文以苏州工业园区的高校语言景观为个案,进行语料收集,并结合相关语言规划理论,对其中存在的问题进行客观分析.从而得到结论:提升校园文化内涵,不仅要适度增加语言景观的数量,还要注重其内容的价值导向;语言活力与大学生的积...     

节气文化融入山区乡村景观设计的原则与思路

二十四节气是我国优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着深厚的历史背景和丰富的文化知识,对人们的日常生活尤其是农耕生产起着非常重要的作用。将节气文化融入山区乡村景观设计,既有利于山区乡村景观设计的独特、别致和“接地气”,又有利于节气文化的继承与发展。文章通过对二十四节气的分析,着重阐述节气文化融入山区乡村景观设计的原则及要点。     

道教在越南的传播——道教的传入与新道派的产生

道教作为中国本土信仰,在东亚文化圈内以隐性的方式传播。这种传播方式导致道教极容易与其他文化逐渐融合。道教约在东汉末年传入越南,并以隐性的方式在越南传播且与当地民间信仰相融合。其结果是使道教深入到越南文化生活的方方面面,并且产生了一些越南化的新道派。在近代,道教又在越南民间信仰自觉以及新兴民间信仰的产生中发挥了重要作用,高台教的出现正是道教越南化的代表结果。     

湿地景观引入校园——斛兵塘景观改造设想

文章通过对景观设计中的湿地设计理念进行分析,结合合肥工业大学南校区斛兵塘的生态景观实际,提出在校园景观中引用湿地设计理念,以期创造一个生态、可持续的校园景观环境。     

五台山英语语言景观标准化研究

五台山是著名的佛教圣地,拥有悠久的历史,每年接待众多的国内外游客。作为外宣材料的语言景观应准确地呈现其历史文化内涵,但目前景区特色类语言景观英译版本不规范,各类错误现象频发,难以实现语言景观的功能,更无法有效地传播中国传统文化。研究者通过实地调研,发现目前景区英语语言景观存在的问题,力求推出标准化版本从而推动公共文化场所的语言景观翻译逐步统一化、规范化,推动五台山传统文化的对外传播,促进五台山国际旅游业的发展,促进山西经济的发展。     

徽州古桥建筑文化及景观资源的开发利用

徽州古桥有着十分鲜明的地域特征,蕴含徽州历史发展过程中的独特的文化内涵。徽州古桥数量众多,分布范围较广,至今记录在册的大中型古桥数量就超过上千座。通过实践发现,徽州地区很多古桥都已经出现严重的损坏问题,留存在世,且还在使用的古桥数量仅有上百座,这些保存下来的徽州古桥有着非常深厚的历史研究价值,蕴含着庞大的历史文化内涵,加强对徽州古桥建筑文化和景观资源开发利用。通过传播古桥建筑文化,实现资源的开发利用,带动当地经济实现发展有着非常重要的现实意义。     

面向“四型机场”需求的枢纽机场语言景观译写规范调查——以深圳宝安国际机场为例

语言景观是社会语言学中的一个研究领域,着重考察公共空间中各类语言标牌的象征及意义。国际枢纽机场作为国家门户,机场航站区双语语言景观的规范和统一,对于提升旅客满意度,展示我国物质与精神文明发展水平,具有非常重要的意义和作用。该文以民航局《推进四型机场建设行动纲要(2020-2035年)》为指导,选取深圳宝安国际机场的语言景观进行研究、分析,研究发现,深圳宝安机场在语言景观译写规范、设置陈列等方面还存在一系列问题,建议机场加强语言景观方面质量监控,提升机场服务软实力。     

丰顺留隍古街语言景观调查研究

运用语言景观的研究方法,以梅州市丰顺县留隍镇中心古街两侧的各类商铺招牌、广告牌、路牌等典型语言标牌作为调查对象,从语言规范程度、对外开放水平等方面对古街的语言景观进行分析研究,发掘留隍作为一个潮客文化交融小镇的文化特色,同时结合国家语言文字政策相关法规,找出留隍古街语言标牌中存在的语言不规范现象。     

论梅山宗教中存疑的几个问题

神秘的梅山文化有着浓厚的宗教文化特色,本土的梅山教与外传引进的儒、佛、道、元皇教及融合贯通、互补兼容的现有宗教之间,存在着一种剪不断、理还乱的极为复杂关联和各种离奇的传说。以至于各种史料记载和讨论研究,均出现诸多矛盾,存在诸多争议,须经专家学者致力澄清。     

论唐玄宗与道教

唐玄宗在位时,推行了大力扶植道教的政策。这一政策表现在:极力提高道教有关人物的政治地位;尊崇道教经典;优待道士、女冠;广交道士,对其深加礼遇;广兴道观庙宇,屡度道士,遍封灵山仙迹;迷恋于“长生术”等各种道术。玄宗神化老子,扶植道教,具有明显的政治目的;并认为道教具有“惩恶劝善”、“训导氓黎”等妙用。这些都是他扶植道教的主要原因。在他和他的道教政策影响下,道教势力空前发展,官僚士大夫乃至妃嫔公主等崇尚道教之风盛极一时,神仙怪异之风十分猖獗。