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纪秀君 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z3):89-89
<正>在博鳌亚洲论坛2014年年会分论坛"大学校长对话:教育的国际化"上,来自海南的百姓代表向教育部前副部长章新胜发问:海南的教育不如内陆,那么从小学到高中这种教育,如何让海南赶上别人的步伐?章新胜对此回答,海南的优势有八个字要特别珍视,要用于教育,从娃娃开始,那就是海南的生态、海洋、热带和旅游。 相似文献
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文【1】在“就题论道”的指导思想下,研究一道经典直尺作图题的几何本源,探讨解题的思维量,并衍生出“平面内,由线段平行可得线段中点;反之,由线段中点可得线段的平行”是一个问题的两种表达方式,其本质是一样的.读后很受启发. 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2019,(10):175-178
老子是我国春秋时期伟大的思想家、哲学家、文学家与历史学家,是道家学派的创始人与主要代表人物,其所著的《老子》仅仅几千字,却蕴含着自成体系的治国理念,在中华文明中占据举足轻重的地位。老子从无为而治的视角关注国家的治理与发展,强调顺应事物的发展规律。本文以道法自然为切入点,通过仔细阅读与分析老子的作品,多方位、多角度、有逻辑、有深度的探究无为而治理念,进而更好的理解老子的治国思想。 相似文献
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老子说 ;“人法地 ,地法天 ,天法道 ,道法自然。”(《老子》2 5章 )庄子说 :“何谓道 ?有天道 ,有人道。无为而尊者 ,天道也 ;有为而累者 ,人道也。主者 ,天道也 ;臣者 ,人道也。天道之与人道也 ,相去远矣 ,不可不察也。”(《庄子·在宥》)在对“道”的认识上 ,老、庄的区别点并不十分明显 ,即尊奉天道、贬黜人道 ,自人而天 ,由此可以得至美、游极乐 ,从而成为至人。当然老、庄在“道”的问题上也有某些区别 ,此处不赘。国内外许多学者都认为儒学是人学 ,关注宗法社会和人自身 ,尤其重视人与他人之间的关系。道家注重人的命运 ,关注人类整体… 相似文献