略论《何典》的讽刺艺术

<何典>文本中艺术辩证地运用了虚实对比、悲喜对比、雅俗对比和断续对比的表现技巧,形成了自己独特的艺术讽刺风格,增强了小说的主题表达和文本的艺术张力,从而在中国古典小说中显得"分外精神".     

《人大复印资料·图书馆学、信息科学、资料工作》 全文转载情况分析

文章分析了2000年至2001年<人大复印报刊资料·图书馆学、信息科学、资料工作>全文转载情况.通过统计分析揭示了<人大复印报刊资料>全文转载文献涉及主题范围和主要作者群,以及我国比较活跃的图书馆学、情报学期刊.并对<人大报刊复印资料>选择文献的报道性和学术评价性提出了看法.     

文化断裂与《文心雕龙》的“空前绝后”

<文心雕龙>在中国文学批评史上最具理论体系与思辨色彩,但却成了"空前绝后"的理论巨著.本文从文化断裂的视角探究产生<文心雕龙>的文化背景及其"空前绝后"之因,认为隋唐文化中子家精神的衰微、对六朝文化的过分否定以及科举制度的负面影响等因素使产生<文心雕龙>式著作的"文化语境"发生变化,产生了文化断裂,因而使<文心雕龙>成为后无来者的千古绝唱.     

输煤控制系统硬件结构与上位机监控软件设计

根据工况将不同的设备组合成不同的工作流程，以集散控制技术为基础，应用PLC网络实现了对输煤设备的现场控制、电控室控制和中控室控制。并以FIX软件为工具，通过定义PLC的I/O端口映射表方法，以时间、事件、故障为触发手段，设计了实时监控软件，并实现了输煤量与数据库系统的数据接口。     

中国北方汉族青年ACE 基因I/ D多态性频率分布特征

通过分析与探讨汉族普通人群ACE基因I／D多态频率分布特征，试图为中国优秀耐力运动员的基因选材研究提供中国人相关人群ACE基因I／D多态频率分布的基础数据。选择18-22岁汉族学生216名作为研究对象，观察其ACE基因I／D多态频率分布。结果显示：北方汉族青年的ACE基因I／D多态频率分布，与国内相关研究结果一致，与欧美人群有非常显著差异。研究认为：从种族单一性、样本数量和年龄段的选择等因素考虑．研究结果不仅可以作为北方汉族青年ACE基因I／D多态频率分布的代表，而且对于杰出耐力的多态性标记研究来讲是理想的对照群体。     

日本学者所见之《楚辞学文库》

《楚辞学文库》第一卷特色之一为“集校”,利用多种善本,还依据可靠性较高的文献和信息,对前人校记之讹误,或删除、或另修正,为学界提供了精确入微的学术研究成果。本卷还囊括了历代诸家的多种解释,其系统性,为使用者提供了巨大的方便。余卷均各俱特色,为全书整体的体系性、可靠性与便利性之形成,发挥着必不可少的影响。但是,此书主要依据的、流传到今日的《楚辞章句》,有可能是尽删王逸的星象图谶学说之后的文献残片;另外,此书未能收集海外学人的优秀研究成果,有“遗珠”之憾。     

关于我国开征遗产税的思考

讨论我国开征遗产税的基本设想以及征收遗产税应注意的问题.     

在Delphi环境c/s模式下的ADO/BDE使用探讨

近年来,利用计算机和数据库技术来辅助管理运作变得越来越为普遍。在这种情况下,数据库程序开发及数据库技术越来越重要。而Delphi一直以其强大易用的特点得到程序员的青睐。Delphi7.0除保留了以前版本的强大功能之外,更在数据库程序开发方面提供了强有力的支持,使程序员完全可轻松开发出复杂且功能强大的数据库应用程序。本文从Delphi提供的数据库的两种访问方法,ADO与BDE方法。并简要介绍在C/S模式下的两种访问方法的使用。     

《方言》的创作与扬雄的民族思想

<方言>是一部方言地理学著作,扬雄创作<方言>的目的是为了向少数民族地区传播中原先进文化.扬雄主张用儒家思想引导少数民族地区人民进入礼仪文明社会,这一思想是儒家"大一统"思想和"华夷之辨"思想在新的历史条件下的继承和发展.     

论我国遗产税的开征

随着我国经济的快速发展 ,社会财富不断增加 ,一批高收入阶层已经形成 ,这为遗产税的开征创造了一定的条件 ,但还有一些社会环境、法律政策、配套设施等方面的问题急待解决。按照国际惯例 ,并结合我国实际 ,我们应选择符合我国国情的遗产税制模式 ,制定适宜的税率 ,合理确定扣除抵免项目 ,并行征收赠与税