全文获取类型
收费全文 | 10572篇 |
免费 | 53篇 |
国内免费 | 217篇 |
专业分类
教育 | 6388篇 |
科学研究 | 2076篇 |
各国文化 | 97篇 |
体育 | 319篇 |
综合类 | 552篇 |
文化理论 | 101篇 |
信息传播 | 1309篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 140篇 |
2022年 | 178篇 |
2021年 | 148篇 |
2020年 | 134篇 |
2019年 | 135篇 |
2018年 | 79篇 |
2017年 | 151篇 |
2016年 | 202篇 |
2015年 | 358篇 |
2014年 | 609篇 |
2013年 | 478篇 |
2012年 | 677篇 |
2011年 | 667篇 |
2010年 | 717篇 |
2009年 | 771篇 |
2008年 | 889篇 |
2007年 | 1056篇 |
2006年 | 1255篇 |
2005年 | 725篇 |
2004年 | 420篇 |
2003年 | 171篇 |
2002年 | 238篇 |
2001年 | 151篇 |
2000年 | 105篇 |
1999年 | 65篇 |
1998年 | 45篇 |
1997年 | 30篇 |
1996年 | 21篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 45篇 |
1992年 | 57篇 |
1991年 | 46篇 |
1990年 | 26篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
杨现钦 《新乡教育学院学报》2006,19(4):40-42
余华的小说<活着>真实地展示了人"活着"的艰难和无奈.作者求真务实的创作追求奠定了作品真实动人的基础,作品体现的纯朴自然的艺术风格以及塑造的栩栩如生的人物形象都很好地阐释着"活着"的内涵和魅力. 相似文献
992.
《水浒传》为了自身的传播,写进了忠义思想及招安、投降的内容。明朝末年金圣叹删去《水浒传》投降打方腊的故事,用评点的方式对其忠义思想进行改造,宋江成了假忠义而真造反的革命英雄。因此“金本”《水浒传》盛行300余年。写了投降打方腊的《水浒传》几近绝迹300余年。1949年以后,金圣叹被骂作是“封建反动文人”而遭批判,“金本”《水浒传》停止出版,而将几近绝迹达300余年的《水浒传》“挖掘”出来,大量出版发行。一生喜爱“金本”《水浒传》的毛泽东,晚年读了这种《水浒传》后批评它是“反面教材”;1998年中央电视台以这种《水浒传》为底本拍摄电视剧,宋江成了令人憎恶的人物;新编的《中国文学史》“补写”了这种《水浒传》几近空白300余年的“文学史”。这种不正常的现象至今仍无改变。 相似文献
993.
改革开放以来,中国理论新闻学研究取得了丰硕的成果,2001年由复旦大学出版社出版的<20世纪中国新闻学与传播学·理论新闻学卷>和<新闻学概论>是汲纳了当时最新研究成果的两本新闻理论著作.前者偏重于"史",后者偏重于基础理论的建构.该文对这两部著作进行了分析和评论. 相似文献
994.
"城中隐士"之歌--论林语堂《京华烟云》的悲剧意蕴和快乐哲学 总被引:3,自引:0,他引:3
高华珊 《张家口职业技术学院学报》2006,19(2):71-73
《京华烟云》是林语堂先生小说的最高成就之作,他以史诗的规模向我们细述了20世纪前期三四十年间北京城内三个富贵之家的兴衰变幻和三代人的悲欢离合。书中所渗透着浓厚的悲剧意蕴和快乐哲学则是作者独特的人生哲学的深层表现。 相似文献
995.
阙真 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(5):107-111
徐渭的《狂鼓史渔阳三弄》取材于《后汉书》的《祢衡传》,但作者采用发掘历史事实与发展历史精神相统一;“出之贵实”与“用之贵虚”相结合;“睛节结构”和“情感结构”相交融等艺术手法,对作品的情节进行了重构。作品在折射理想道德的光华,实现人物新的艺术价值,反映民众理想愿望方面,达到了一个新的审美高度。 相似文献
996.
出版业应努力介入非物质文化遗产的保护 总被引:1,自引:0,他引:1
随着原生态民歌在主流媒体上闪亮登场,随着最年轻的节日--文化遗产日的诞生,随着国家首批非物质文化遗产名录的公布和非物质文化遗产保护成果的展出,人们第一次近距离、全方位感受非物质文化遗产的魅力,惊叹于我国拥有如此众多的文化瑰宝."非物质文化遗产"一词也前所未有地得到了社会的广泛关注,这是文化界、知识界多年努力的成果.盛世有忧,一件事情被特别重视,说明了这件事到了不得不关注的危险地步.在非物质遗产保护问题上也不例外.文化行政部门、民间文化传承人及专家,这三者是民间文化普查、保护及振兴工作的主要力量.然而,出版业与传统的文化艺术典籍、与非物质文化遗产有着相辅相成、血肉相连的关系,在保护和弘扬祖国非物质文化遗产方面,出版人理应认真研究并积极行动起来,发挥更大的作用. 相似文献
997.
本文考证了<谭元春集>中的六十六位复社成员,由此论证作为活动于同一历史时空中的文学派别竟陵派和政治性文人社团复社的相互关系和相互影响,进而探讨明末之所以出现"天下盖知宗竟陵"文学现象的一个重要因素. 相似文献
998.
DM杂志:消费时代进行的身份建构--以成都DM杂志《头等舱》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
身份认同的危机一直困扰着中国的财富阶层.以<头等舱>为代表的DM杂志,在很大程度上致力于建构财富阶层的身份认同,其主要方式为通过每期的主题策划与内容设计,以"富"与"贵"、"看"与"被看"的叙述策略,实现文化、品位、男性气质的认同;在"自我身份与城市身份"这一焦点上,通过广告及风花雪月的软话题,在全球消费主义和欠发达地区区域性的联系中得到自我身份想象性的认同. 相似文献
999.
信息网络传播权在图书馆的行使与限制——《信息网络传播权保护条例(草案)》第四条第(五)款、第六条评析 总被引:7,自引:1,他引:6
本文主要阐述了对<草案>第四条第(五)款的立法建议将"公共图书馆"改为"非赢利性图书馆"或"图书馆因非赢利性目的";对"应当根据情况"中的"情况"予以列举,或规定原则性衡量标准;补充图书馆为保存数字信息和开展馆际互借服务的合理使用权利;对合理使用制度采用"混合式立法模式".对<草案>第六条的立法建议把该条中的"公共图书馆"直接改为"图书馆";规定各级政府为法定许可使用费的支付主体;考虑图书馆的公益性和非赢利性,在制定付酬标准时,将图书馆与社会上的商业网站加以区别;应该在建立"数字化复制法定许可"制度的基础上构筑"信息网络传播权法定许可"制度;立法机关在制定法定许可付酬标准时应该对图书馆可能分别向"复制权"、"信息网络传播权"付费的"两次付费"的情况给以考量;"中国文字作品著作权协会"为法定许可使用费的管理机构;法定许可费的分配,应侧重于对作者的补偿,同时兼顾社会利益,包括版权集体管理组织开展管理的合理成本和对作者的补偿以及建立基金会(作者养老基金、社会基金、科学基金)等三大部分;对<草案>颁布实施前未附带"版权声明"的图书法定许可使用作出变通性规定;把在图书中附带"版权声明"作为作者的一项法定义务进行规定,并在<出版管理条例>等行政法规中补充有关内容. 相似文献
1000.
《太平御览》征引了古代经史子集书2800多种。引文按照全书所分的55部编排,全部引文遵循中心词突出的方法,围绕各类目选择材料。同时,根据引文出现的不同位置和作用,编者还运用了互见法、又见法和存异法等。 相似文献