全文获取类型
收费全文 | 11672篇 |
免费 | 42篇 |
国内免费 | 39篇 |
专业分类
教育 | 7329篇 |
科学研究 | 466篇 |
各国文化 | 155篇 |
体育 | 934篇 |
综合类 | 645篇 |
文化理论 | 332篇 |
信息传播 | 1892篇 |
出版年
2024年 | 108篇 |
2023年 | 486篇 |
2022年 | 550篇 |
2021年 | 469篇 |
2020年 | 466篇 |
2019年 | 441篇 |
2018年 | 178篇 |
2017年 | 391篇 |
2016年 | 434篇 |
2015年 | 575篇 |
2014年 | 1175篇 |
2013年 | 967篇 |
2012年 | 1030篇 |
2011年 | 1007篇 |
2010年 | 746篇 |
2009年 | 676篇 |
2008年 | 650篇 |
2007年 | 513篇 |
2006年 | 305篇 |
2005年 | 203篇 |
2004年 | 124篇 |
2003年 | 83篇 |
2002年 | 61篇 |
2001年 | 37篇 |
2000年 | 29篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 4篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
全球化背景下武术的发展 总被引:5,自引:0,他引:5
本文采用文献资料法,阐明了全球化背景下,武术发展面临的根本问题是“全球化”与“本土化”的问题。武术发展要遵循三条原则:第一,武术的维系上,把武术产业放在文化产业的战略高度,建构武术产业体系;第二,武术的传承上,要参与国际体育文化交流,在世界范围内传承;第三,武术的积累上,要有创新精神,注重不同民族之间的横向积累。 相似文献
22.
师徒论--传统武术的一个文化现象诠释 总被引:29,自引:0,他引:29
周伟良 《北京体育大学学报》2004,27(5):583-588
择徒拜师是传统武术最基本的传承方式,至今在民间习武群体中被衍传着.传统武术师徒传承分有入室弟子和一般弟子两种类型,只有通过正式的拜师仪式后,才算形成了严格意义上的师徒关系.这种师徒传承从历史的深处走来,但并非属于"过去式",需要的是在新的历史条件下对它进行理性的甄别取舍. 相似文献
23.
24.
《诗史合一》所带来的,或许是一次打开心室的时间,它引诱你我挖出深藏于心的那份精神遗产,解读我们同这位旷古伟人的精神关联,相信也能促动我们对当下文化生态的批判与溯源。截至今天,毛泽东离开我们才不过仅仅30年,但是他的思想和学说的影响已经传遍全世界。作为一种回馈,来自国内外的研究成果已经是汗牛充栋,而且不管是赞成还是反对,人们都对他表达了应有的敬重和关注。多达成千上万种关于毛泽东的传记、资料、回忆文章、研究专著以及文艺作品,已然形成了方兴未艾的‘毛学’热,而且这种超越国界的广度在中国历史上是空前的。——朱向前在他的新 相似文献
25.
26.
民俗传承资源包含有两个方面,一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓,它具有普遍性价值和相对稳定性:另一则是可变的、与时俱进的,随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式,随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用,应遵循和注意如下几点:其一,历史传统的化依据性;其二,审美和教化功能的愉悦性与群众性;其三,独特的民族性和地方性;其四,民族化的未来前瞻性:其五,传统与现代的完美和谐性:其六,民俗传承的系统性。 相似文献
27.
林骅 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(1):62-66
清末民初的社会转型给小说园地带来了革命性变化,短短十余年间涌现的新小说,相当于此前一千多年产生的通俗小说的十余倍。而且名目繁多,内容深广,用嘻笑怒骂之笔,揭露了病入膏肓的社会疮痍,并努力探索富国强民的改革之路。这是一部形象的中国近代史,也是小说家们救亡图强的心史。在小说发展史上,新小说具有新旧更迭、革故鼎新的桥梁作用,从这个意义上说,它们是现当代小说的先声。 相似文献
29.
民间民族舞蹈特征和民族传统体育传承价值的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
民间民族舞蹈在民族传统体育中的定位及为重要,亦可视为体育之母;不同海拔地区生活的人,在行为方式上存在极大的差异性,这种差异性是人适应环境的具体表现形式,民间民族舞蹈这方面所表现为:随着海拔高度从低至高的变化,它的动作结构和节律由复杂向简单、变调向单调的规律变化;西部为多民族地区,展开对其传承价值的讨论,为民族传统体育的开发利用奠定理论基础。 相似文献
30.