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171.
清朝使臣记载的普法战争与巴黎公社 总被引:1,自引:0,他引:1
薛晖 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(2):44-49
文章主要根据清朝使臣张德彝出使法国归来所著<三述奇>一书,对世界近代史中的普法战争与巴黎公社两大重要事件作了汉文史料的具体补充 相似文献
172.
云慧霞 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(3):86-90
歌德及浮士德精神影响了宗白华一生的人生道路,“拿歌德的态度做人”是他青年时期的口号。宗白华通过对歌德的人生启示的探讨以及对浮士德难题的当代解决,试图在艺术和审美中找到生命的意义和解决现代人的心灵归宿问题。艺术和审美作为个体完满发展与社会的发展相协调的中介,成为近代人心灵生活的归宿和内在问题的解决途径。 相似文献
173.
外国在华银行是西方列强对中国进行经济侵略的一支重要力量,它来到中国后,除了从事一些基本的金融业务外,还与晚清政府发生了借贷关系,并从中为自己和本国政府获取了巨大利益,同时它作为一支新生的金融势力,客观上对传统中国的金融业产生了推动作用. 相似文献
174.
匡小荣 《暨南大学华文学院学报》2006,(4):57-57
为深化语体学的理论和实践研究,第三届语体学学术研讨会于2006年11月13~14日在暨南大学华文学院举行。来自复旦大学、中国社会科学院、教育部语用所、中国传媒大学、安徽大学、福建师范大学、湖南师范大学、烟台大学、江汉大学、青岛大学、北京第二外国语大学以及本市华南师范大学、广州大学的20多位本领域的知名学者参加了研讨会。本次研讨会的主题是“语体学的理论与实践”,主要论题有:语体研究方法论,语体与语言教学,社会语言生活中的语体问题,语体描写等。此次语体学研讨会秉持“小型”、“务实”精神,会议围绕主题进行了深入探讨,气氛… 相似文献
175.
176.
华美协进社的社务活动主要依照创立初期制定的章程和宗旨进行,积极向美国人介绍中国的文化、历史、艺术和哲学,以促进两国人民的相互理解。其特质主要体现在非盈利性、民间性和广泛性三个方面。华美协进社通过举办各种活动,多渠道筹集资金,从而使社团得以保持旺盛的生命力。其目标是努力成为美国人了解中国文化的“桥头堡”。 相似文献
177.
178.
美学家、哲学家宗白华曾言:"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。"艺术精神,让原本并不安逸的一个时代,成了中国文化人最神往的一个时代。这个时代,有一种独特的优雅,人们习惯称它——魏晋风度。 相似文献
179.
"情同手足"意思是彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。语见明·许仲琳《封神演义》第四十一回:"辛环曰:名虽各姓,情同手足。"例如陈明远《田汉不死》:"我(按,指宗白华)从通信中,介绍田汉和郭沫若相识,他俩一见如故,情同手足。"《周颖南文库·卷八·俞平伯周颖南通信集》:"抱一兄与我情同手足,生前他往往以上大情况告我,给我非常深刻的印象。"刘绍棠《绿杨堤》四:"他跟叫天子从小学一年级就是同桌,两人情同手足。" 相似文献
180.
美国的普利策新闻奖被誉为美国新闻界的奥斯卡奖.考察1917年至2011年的普利策新闻奖获奖作品.其中不乏关于中国的报道。在中美关系变迁的各个历史阶段.特别是当涉及到国家利益之争时.普利策新闻奖涉华新闻报道倾向与当时美国政府对华政策和态度一致吗?两者之间的关联度如何? 相似文献