从贵州出土汉墓看汉代礼学在贵州的传播

汉代文化的核心是礼学文化。汉武帝修五尺道,通西南夷,设军事据点,推行郡县制,礼学也随之传播到偏远的贵州地区,并对夜郎政权产生重大的影响,从赫章可乐、安顺宁谷等汉墓出土的文物可以看到这种影响。     

学习障碍筛查量表在小学生中的使用报告

学习障碍儿童的筛选需要科学有效的鉴定工具,本研究采用国际上较具有权威和影响的"学习障碍障碍筛查量表(PRS)"对内江地区156名小学生进行的测试,结果显示儿童的各项能力发展不均衡,学习障碍的发生情况跟性别、父母的文化程度(主要是学历)、家庭生活水平都有一定关系。信效度的分析表明,在内江地区PRS量表的全项对小学生中学习障碍儿童有很好的鉴别作用。     

浅谈无线通信技术在电网通信中的应用前景

随着科学技术的日益发展,以构建完善可靠电力通信网为目标的通信系统越来越受到人们的重视与关注。无线通信技术作为目前最为常见的通信方式之一,在电网通信中越来越发挥出其重要性与关键性作用。本文结合了电力通信的特点进行分析,阐述了其工作中存在的各种质量问题,以供同行工作参考。     

中学文言文中的祭祀词

祭祀是古代的国家大事。在上古时代,就有了祭祀。甲骨文中的“礼”字,指的就是“事神致福”的祭祀仪节。祭天地,祭社稷,祭宗庙,祭各种神物都有一套仪式。     

锻炼社会支持量表的编制与信效度检验

有规律的体育锻炼对人们的身心健康具有积极的促进作用,而社会支持是影响锻炼行为的重要相关因素。因此本研究的目的在于编制和检验锻炼社会支持量表。通过结合现有研究文献和质性研究,确立了初测量表,并通过两轮定量研究,应用探索性和验证性因子分析,信度分析以及校标效度检验对该量表进行了标准化的信效度检验。结果表明锻炼社会支持量表由4个因子构成,即情感性支持、信息性支持、工具性支持、同伴性支持,共24个条目。统计分析显示,量表具有良好的结构效度、内部一致性、重测信度和校标效度。锻炼社会支持量表符合我国文化背景,可以作为在中国人群中进行锻炼社会支持测量的工具。     

秋叶大叔

正武汉工程大学70后副教授张志,是个不折不扣的网络达人,2012年12月底他开通徽信公共账号"秋夜青语",150多天里,他的账号以每天增加50多位粉丝的数量快速增长,如今粉丝近两万人。在网络世界中,他不是板着脸说教的老师,而是同学们贴心的"秋叶大叔"。     

期刊历史知识

1．境外传教士所办第一份中文期刊 1815年8月5日英国传教士马礼逊和米连共同主编的《察世俗每月统记传》在马六甲创刊，它是近代以来以中国人为对象的第一份中文期刊，揭开了中国期刊史的序幕；“察世俗”可能是英文“Chinese”的译音，“每月”即日刊，“统记传”即杂志的意思；该刊每期五至七页，约2000字，     

儒家道德自我修养的理想境界－－“从心所欲不逾矩”

“从心所欲不逾矩”是儒家道德修养完善的理想境界，其中深刻地包含了“仁”与“礼”的丰富内涵及辩证关系。“从心所欲”强调“仁心”是实现道德完善的本体论基础；“不逾矩”强调礼是道德完善的外在规范。只有二者得到完美结合，才胡达至道德修养的理想境界。要做到这一点，必须以孜孜不倦的“学”来求得。     

让诗意在课堂上轻舞飞扬

自古以来,从“社会的进步就是人类对美追求的结晶“（马克思）到“人,诗意的栖居”（海德格尔）,从教育是“必要的乌托邦”（雅克·德洛尔）到“人性的教育呼唤诗意”（肖川）,从“不学诗,无以言”（孔子）到“诗是人类的母语”（尔格·哈曼）,从“不管是在人类的开端,还是人类的目的地,诗都是人类的女教师”（谢林）到“所有的思都是诗”（海德格尔）,从汉语是理想的“诗性语言”（范罗诺萨）到诗意浓郁的文本……都一脉相承地言说着诗意在人的发展和教育中的地位。如果说人类需要诗意,教育需要诗意,那么语文则更需要诗意。诗意是语文生命的血液,语文是诗意栖息的家园,让诗意留守家园,浸润课堂,语文课将因诗意而精彩。《秋姑娘的信》就是篇优美的散文诗,短短百字,构成了轻快而又浓郁的诗意境界。因此,我在教学时,创设了与课文内容相和谐的诗意境界和审美心理状态。     

我们的一千个梦

昨晚在梦中,我回到了初中的校园。天蓝得像玻璃,草坪很绿,教室新崭崭的。教室里,初中的同学三五成群地围在一起,闹哄哄地说着话。几个同学在教室后面办板报,他们大声叫我,把面包拿去放在黑板上,好搞笑啊!No.541:西昌市礼州镇中学张静