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61.
62.
古文字学(甲骨学),训诂学(考据学),历史学,人类文化学等学科的成果证明了中国避讳的实质及其起源.从地下发掘的材料,传世典籍材料,以及人类文化学的研究材料,证明避讳的产生是由于先民们的性忌讳而产生的,它的起源应当是在由母系时代到父系时代的过渡时期. 相似文献
63.
64.
范保林 《中学语文(读写新空间)》2007,(2):50-51
避讳,也称讳饰,是一种修辞格。封建时代统治为了维护等级制度的尊严.从而规定说话或写章时.遇到当朝君主的名字都不能直接说出或写出。而用其他的字或词来代替。从而产生了“避讳”这种修辞。了解这种现象,对我们解释古代的很多社会现象、阅读言、学习古典学很有帮助。这看似小小的避讳给人们说话做事造成了许多的不便,闹出了很多笑话。甚至于影响到一个人的前途命运.因而在古代的说话作中起到很重要的作用。[第一段] 相似文献
65.
吴有祥 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(6):23-28
版本学是陈垣先生治学的基础工具之一,先生对古书版本有自己独特的理解。将版本本身视为考证史实的第一手材料;以梳理版本源流为征引文献的前提;根据内容是否真实完整来确定版本价值;将精深的避讳学知识运用于版本鉴定,其见解超越于一般的版本学家之上,而达到了同时代的最高水平。 相似文献
66.
67.
卞仁海 《语文学刊:高等教育版》2008,(7):43-44
古代避讳作为一种在中国历史上存现了两千多年的社会文化现象,始终和汉字密切相关。一方面,汉字所包含的大量信息被用来发展为避讳;另一方面,避讳的发展又反过来对汉字的使用造成影响。 相似文献
68.
语言避讳是一个民族或地区避讳习俗的一部分。本文就避讳产生的历史背景,使用的范围与方法,汉语交际中避讳的转化方式,避讳的作用及其演变进行论述。 相似文献
69.
太平天国各种文书有的用浅近的文言写成,有的用语体文写成,甚至近于口语.但由于太平军中隐语术语甚多,加以方言俗语与文言掺杂,因此有很多词句不明、意义难以理解的地方.本文以<洪秀全选集>为语言材料,从普通词汇、避讳和隐语等方面简略分析太平天国文书的语言特色. 相似文献
70.
暴希明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):164-166
避讳是中国封建时代的一种传统陋习,由于避讳,古代的许多地名经常被更改。河南一些市县的名称就是由于避讳而形成的,一直沿用至今。 相似文献