“公共外交与跨文化交流”座谈会在京召开

本刊讯4月7日,由全国政协外事委员会主办、中国外文出版发行事业局承办的＂公共外交与跨文化交流＂座谈会在北京召开。全国政协副主席郑万通出席座谈会,全国政协外事委员会主任赵启正、外交部副部长傅莹作主旨发言。     

《天下归心》弘扬正道

京剧《天下归心》取材《左传·郑伯克段于鄢》的故事通过描述一代贤君郑庄公摒弃前嫌,与母亲重归于好的故事,表达中国古人”血浓于水”的孝道亲情与非凡智慧。《天下归心》,一部京剧,意义深邃．感人肺腑．尤其关照现实的深刻寓意,呼唤的是社会和谐的良知与人性的回归。     

关于子产天道鬼神观的误解与探正

禳火、详梦、祀鬼是最能体现子产天道鬼神观的三件大事,历来论者或认为子产是思想复杂甚至互相矛盾的人物,或执一端不及其余。其实,这三件事在子产时代并无矛盾。禳火之事,子产反对的“天道”是占星家们的自然神秘之天,而他对于传统的有意志之天鬼神灵是恭敬有加的,其内在原则即看是否合乎礼制。详梦也是对礼的具体运用。祀鬼略有不同,是子产作为当政者违礼从俗的无奈之举     

甘露之变新论

唐宗起用李训，郑注，实际上是为了破除官僚朋党，宗认为他们同自己的太平理想契合，予以倚重，翦除宦官是实现理想的一个步骤，李训，郑注政变失败，昭义藩镇的介入抑制了宦官的势力，稳定了国家局,李德裕党平定昭义叛乱，藉机陷害，打击李宗闵党，硬把李训，郑注和不知情的其他官员拉扯进去，因而否定李训翦除宦官的活动。     

李商隐《锦瑟》教学思路刍议

<正>《锦瑟》之题,是摘取全诗前两字而成,同于李商隐诗集中《碧城》诸诗,虽有题实则无题,都是属于颇具义山特色的朦胧诗——无题诗。无题诗往往是字面有寄托而又不好明言,加之诗中多用典实,想象微妙,故而时常使读者感觉主旨游离,朦胧不定。而《锦瑟》一诗,堪称李义山无题诗"晦涩之最",关于其主旨,历来解说纷(如悼亡说、恋情说、自伤说、音乐说、怀人说等),难有定论。金元之际,诗人元好问就感叹说:"诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。"(《论诗绝句》之十二)这番喟叹在后世得到回应。清代诗人王士祯     

从郑汴一体化看开封可持续发展优势

郑汴一体化是河南省加快发展中原城市群的重大决策,是带动中原城市群崛起的率先突破口,为加快开封经济的发展提供了良好的机遇,实施一体化可使资源在更大的区域内共享并进行优化配置,从而实现两市功能互补,加快两市间的交流、融合和发展。     

郑汴一体化背景下的古城开封发展研究

郑汴一体化的实施将给开封的复兴和发展带千载难逢的机会,重新确定开封城市的发展战略将决定开封能否再次辉煌。本文从郑汴一体化给开封带来的发展机遇入手,认为面对新的机遇,开封应恢复大宋古都,展现宋都古韵,打造中国历史文化名城;整合旅游资源,打造旅游精品,建造国际文化旅游之都;恢复水城风景,营造人居环境,建设休闲开封;增强支撑作用,借势共同发展,树立工业强市理念。     

我在教你们热忱——关于《错误的以诗解诗》的再思考

《错误》是台湾诗人郑愁予创作的一首小诗，被选人人教版高中语文教材第一册。这是一首富有古典韵味的闺怨题材的小诗。我校一位语文教师在教授本诗时，采取了以诗解诗的方法。一堂课上，他引用的古典诗词近30首。对于这种以老师讲解为主的传统教学方式，有的老师看到了“新课程理念没有被落实的尴尬”，他们呼吁“不能以老师的讲解替代学生的体验过程”，“不能再搞教师的一言堂了”；而大部分学生则非常欣赏这堂课，说听这样的课是一种享受。     

吸烟是孩子产生问题行为的第—步——访林丹华

一项针对青少年烟草使用情况的调查显示，中国有20％以上的初中生尝试过吸烟，其中有相当比例的人已表现出今后吸烟的倾向。相关专家指出：青少年吸烟在中国已成为一个不容忽视的问题，开始吸烟的年龄越低，今后成为经常吸烟者的可能性就越高，戒烟的可能性越小。     

楚天将星档案（021号）郑维山中将

郑维山,1915年生,河南新县(原湖北省麻城县)人.1927年黄麻起义后加入童子团.1929年加入少年先锋队.1930年1月加入中国共产党,3月任赤卫队副指导员,后编入中国工农红军第一师.先后任班长、队长、指导员,参加了第一、二、三次反"围剿".