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61.
余雨阳 《贵阳学院学报(社会科学版)》2004,(2)
《送思果》是一篇以别愁写乡愁的散文。文章物象与意象融合 ,骈句与散句混用 ,长句与短句参差 ,文言和白话交融 ,别愁和乡愁叠加 ,抒情写境 ,浓而不露 ,如水墨画一般含蓄自然。 相似文献
62.
张登玉 《商丘师范学院学报》1997,(Z4)
给出正交态及非正交态的量子缠绕,通过分析两个实例,发现能够产生不遵守Bell不等式最大限度的缠绕态. 相似文献
63.
李煜的<虞美人>和李清照的<武陵春>历来受人推崇,被认为是写愁词的千古绝调. 从此中可略窥其抒愁风格之一斑.真是作之凄然,读之怆然.就两人前后际遇的迥异,两首词内容和表现手法的分析,男女词人的不同情感表现来探讨二人的言愁,其愁各有千秋,深广、凄绝两由之.但基调和意蕴均一样荡人心魂,具异曲同工之妙. 相似文献
64.
65.
马建华 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(6):60-61
中国古典诗词中多抒情,借景抒情,寓情于景,情景交融,诗人、词人往往会把情感心绪、意态与形象融合为一个表象,这便形成了特定的意象。而“草”意象是其中较为独特的一种,“草”这一意象在唐诗宋词中所表达出的隐喻义及其生成的渊源值得重视。 相似文献
66.
67.
台湾诗人郑愁予的诗歌《错误》,纯净利落,清新轻灵。有人称它为“现代抒情诗的绝唱”,也有评论家说它“堪与宋词小令相提并论”。作为新诗,它无疑有着西方现代派的影子,但它又不同于一般的新诗,因为它处处体现了中国诗歌的传统性。[第一段] 相似文献
68.
从孔子开始,一代代学者相继进行了一场把《诗三百》诠释为儒家经典的学术运动,如《毛诗故训传》、《郑笺》等,而真正转变《诗》学风气,具有划时代意义的著作,就是南宋朱熹的《诗集传》了.文章通过比较汉儒诗说和朱熹诗说,总结《诗集传》的三个主要特点,即:一、以本为本,高度重视《诗经》文本,强调读《诗》的独立感受,力图从文学角度解说,抛弃汉儒以"美刺"说《诗》.二、对赋、比、兴的界定.三、淫诗说. 相似文献
69.
董武 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
异代同杼异曲同工──李煜、李清照词中之“愁”比较谈董武关键词古代文学;唐宋词;李煜;李清照;愁李煜为南唐后主,“词中之帝”;李清照为宋代才女,“婉约之宗”。这两位异代异性词人,其间显然没有前后影响继承之痕迹,然沈谦却把他们撮合在一起,相提并论,而且倍... 相似文献
70.
韩小贝 《太原教育学院学报》2002,20(4):34-36
李清照前期的愁词,抒写的是个人生活感受,后期则为国家民族的灾难而悲,其思想的深度、内容的充实远甚于前期。 相似文献