“美丽的错误”——郑愁予《错误》赏析

中国的现代汉语诗发展到20世纪五十年代后。出现了一个奇异的现象：当大陆的诗界走向革命现实主义一统天下之时，台湾诗坛却经历了一个以现代主义诗歌运动为主潮的迅猛发展期。从五十年代初到六十年代末，台湾诗界在“现代派”、“蓝星”、“创世纪”三大诗社的推动下，延续了大陆三十年代以来逐渐断裂的诗歌现代化历程，取得了丰硕的成果。以纪弦、余光中、洛夫等人为代表的三大社诗人，     

福布斯“2008全球最具影响力女性”揭晓

日前,美国《福布斯》杂志“全球百位最具影响力女性”评选隆重揭晓。安利（中国）董事长郑李锦芬女士因多年来在商业管理方面取得的突出成就,荣膺“全球百位最具影响力女性”,成为中国仅有的四位上榜女性之一。     

简论欧阳修《诗本义》对《毛传》、《郑笺》的批评

宋代<诗经>研究中,最早批评<毛传>、<郑笺>的是欧阳修的<诗本义>,其成就主要表现在对毛、郑字词训诂、章句解释等方面,同时对<郑笺>的以礼说诗、谶纬怪妄和改字为说也着力批驳,从而开创了<诗经>研究的新局面,并与对<诗序>的批评一起,开启了宋代<诗经>研究的疑古思潮.     

美丽的《错误》

郑愁予是活跃在当代台湾诗坛的—位著名诗人。有人评价他说：“郑愁予是中国的中国诗人,他能用良好的中国文字写作,形象准确,诗句华美,而且绝对是现代的。”他的这首《错误》便被誉为“现代抒隋诗的绝唱”。     

学语文也得懂算术

像领会数学题意需要一定的语文知识一样,学语文也需要懂得一些算术知识,特别是学习古汉语时,其数词的用法与现代汉语不尽相同,例如几个数连用的时候,它们或表现为相加关系,或表现为相减关系,或表现为相乘关系……还真得会点"算术",否则便难以准确地理解文意。     

新旧裂隙间的独异声音——以穆木天、林纾为例

<给郑伯奇的一封信>是有相当研究价值的一篇文献,穆木天认为个人精神的贵族性追求必须有坚实的基础,诗人价值的自我确认、体验的自我找寻、精神的真正意义,都源于国民的历史.这在"五四"文化生态下无疑是特异而发人深省的,同时,这种特异性又与被斥为"复古派"代表的林纾构成了有趣的对话关系.     

“聚”字释疑

苏教版语文选修《古文读本》所选的《左传三则》之《郑伯克段于鄢》有这样一句：“大叔完、聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。”文后注释：“完，修茸城郭；聚，聚集粮食。”其中，“聚”字的释义有待商榷。笔者以为，“聚”在这儿作“村落”之意，因为：“完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑”一句为述宾结构，把“聚”也解作动词讲，与“完”并称，不合文意。     

对"礼"的不同实践者——郑庄公与楚灵王

郑庄公与楚灵王是《左传》中作者着力描写的两位国君,对"礼",郑庄公一直用其规约着自己的行为,楚灵王则是与礼抗衡,这是由于他们二人所处的历史时期历史国度所属民族社会不同等方面原因造成的.     

九城置业杯7局——湖北柳大华（先胜）四川郑一泓（2009年12月19日弈于上海）中炮过河车对屏风马右马盘河

1.炮八平五…………先手布下左中炮是柳特大经常采用的战术,因为大多数棋手都习惯使用右中炮,所以左中炮有时可以使对手布局时感到不适应。1.…………马2进32.马八进七卒3进1抢进3卒可以减少红方布局套路的选择。     

千古风流一图传

水绘园为清代名园,在江苏如皋,是清初冒辟疆的园第。冒氏入清后即隐居不出,改号为巢民,意为两足不踏清人之土。巢民藉此以避朝廷的耳目、尘世的喧嚣,并于此暗中联络仁人志士,以图反清复明。时光淘洗,世殊事异,在今日世人眼中,水绘园引发人们兴趣的乃是其间悬系着300多年前一对才子佳人凄婉的爱情故事。