精神空间之开拓

我们不能希望一小块地方,能建筑一大花园或都市;不能希望一都市的空间,能有川源交错,山脉纵横;亦不能希望在一地球之面上,有日月星辰来往。我们同样不能希望在狭小之度量胸襟之中,能有伟大的精神生活,与精深广博的学问知识。这些东西,无空间加以容受,是不会来的。     

后现代精神困境中都市文化的现实主义回归

盛可以塑造了都市中独具"冒犯"气质的女性。但她们却在虚无的底色中作着寻找依托的努力:她们在婚恋悖论中追寻婚姻,在情欲纠缠中又对情表示执著,在非常态的磨砺中体验爱情,在世俗挣扎中进行精神的飞升——从而体现出继卫慧棉棉笔下女性形象解构风之后的现实主义回归。在陈染梦呓与卫慧狂欢之后,盛可以、缪永、欧阳静茹等作家在女性形象塑造上重回传统道德的努力,标志着中国文化回归传统、寻找规范的人文走向。     

棚户区619高分考生尹作伟的成才故事

与这座繁华的现代都市相比,尹作伟的家仿佛是在另外的一个“世界”。从长春市岭东路走进和顺七条,是长春市区已经少见的“棚户区”。这里只剩下四十多户人家,房屋低矮、阴暗,墙皮已经脱落。从这里走出来的这个19岁的男孩,     

水彩画中的都市风情文化特点

随着人类文明的发展,现代都市题材慢慢地兴起并发展起来,城市题材成为我们人类绘画里的一个重要环节和重要的主题之一。纵观现今的水彩画,其都市化含义又可以解析成水彩画的传统与创新,保留传统的内容并非就是固守落后,守和变二者是没有冲突的。水彩画只有与社会共存,沉着迎接包括视觉图像在内的一切新的媒介挑战,同时机智地吸取一切有利于水彩画发展的因素,才能达到以丰富自身的需要深刻挖掘自身能量的目的。     

柏西文与云南近代教育

一、布列塔尼亚:桀骜不驯的土地与人民 布列塔尼亚人说布列塔尼亚(La Bretagne)是大海与大陆的儿子,大西洋与欧洲大陆共同孕育了这片土地.它虽然没有巴黎的富贵豪华、尼斯的华丽堂皇,但海洋的澎湃和大陆的广沃共同造就了布列塔尼亚桀骜不驯的性格. 布列塔尼亚半岛三面环海,位为欧洲西部,法国的西北角,濒临大西洋,与英国隔...     

上海摩登、都市乡土与都市中国——当代城市文学研究的范式转换

当代中国城市文学研究的“内在视野”不断扩大。通过对“上海摩登”与“都市乡土”两种研究范式的分析与思考,现代文学史日益被视为一个内在连续性的整体,进一步确认了中国城市文学独特的主体性。与之对应的是,在现代性的冲击、争辩与反拨基础上本土性得以祛魅并再生。由此催生出城市文学新的中心命题和研究范式：“在都市书写中国”并且书写“都市中国”,即在传统与当下的相互观照中,强调本土性、城市性和全球性的共融,探究全球化背景下中国城市文学与文化传统的接续,以及当下本土经验的生成,实现古典性与现代性的双重继承与超越。     

论中国都市农业的发展-以北京市为例

传统农业的观念,总是把城市与乡村、工业与农业对立起来,误认为城市的发展必然以牺牲农业为代价。因而,在实现工业化的过程中,把城市外围近郊的大量农田变成非农用地,使城市变成了“水泥丛林、柏油沙漠”的景象,于是农业在大城市中被轻视、被压缩、被吞没、被废弃。发展都市农业是工业化国家经济发展的必然趋势。在我国是一种新形态,对建设具有中国特色的农业具有重要战略地位。北京是我国的首都并是特大的都市,以其为例在全国乃至世界具有典型意义。     

都市观光农业机遇期

开发经营者对休闲观光农业的认识不够深入,过分重视“从经济中进去”,忽视厂“从文化中出来”这一层面,不重视对休闲观光农业文化内涵的深入挖掘,只注重对农产品观光、农事活动的开发,而忽视了对农业文化内涵和特色农业文化资源的开发,因此缺乏吸引力。