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11.
12.
佛家逻辑——因明创建于印度,后来通过佛教传入汉地,又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后,形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微,到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛,辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养,借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产,力争有所发现,有所创新,不断前进。  相似文献   
13.
近年来,我们不难发现,作为一种吸引受众的有效形式,漫画与言论的结合在一些大报的专刊上及非主流的都市类报纸上已渐成一种趋势。 漫画是美术作品的一种,也是报纸上一种传统的图片类型,早在清朝末年我国报纸上就开始刊登漫画。其特点是以高度夸张、风趣幽默的表现手法揭示社会生活中的  相似文献   
14.
佛教与基督教是世界上两个影响巨大的宗教。佛教的明显特点是它在产生时就有无神论的倾向。基督教是典型的主张有神论的宗教,上帝或天主的观念是基督教基本的或最有代表性的关于神的观念。佛教与基督教虽产生于不同区域,但它们在"神"的观点上确实有不少可比之处。这既表现在异的方面,也表现在同的方面,在一些场合中还表现为同中有异,异中有同。  相似文献   
15.
田伟 《视听纵横》2003,(4):61-63
5月14日下午,钱江都市频道《大家》栏目进行了又一次节目研讨,由各位编导、主持人及摄像参加。五个子栏目各推荐一期近期播出的较好的片子,在研讨会上观摩交流。在肯定《大家》栏目近阶段成绩的同时,随感式地提出了若干意见和建议。  相似文献   
16.
洛阳狮雕     
刘莉莉 《寻根》2003,(6):80-83
洛阳,向有“九州腹地”之称,是闻名中外的历史文化名城。它北有邙山屏障,南有伊阙耸立,西有秦岭在望,东有崇岳峻极;伊、洛、、涧蜿蜒其间,虎牢成皋、函谷渑崤、轩辕关、伊阙关环绕四周,气候适宜,风光秀丽,自古便是封建帝王建都的理想之地。自夏代始,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在洛阳建都或以之为陪都,时间达1650年之久,历经105个帝王。洛阳在历史上相当长的时间内是全国政治、经济、文化的中心。洛阳的文化资源十分丰富,且不讲龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风,也不谈…  相似文献   
17.
祝建华 《武当》2004,(12):58-59
武当山自古是著名的仙山胜地,处于中国腹地、秦岭山脉大巴山东段。此地气候温和,动植物资源十分丰富,既适于观赏和居住,也便利陶冶人的性情,是中国传统审美观念中理想的世外桃源。由于特殊的地理环境,奇特的自然景观和深厚的文化积淀,这里必然为宗教所瞩目。在中国当宗教由多神崇拜发展到至上神崇拜,由部落宗教发展到民族宗教的时期,又大致与中国封建社会发展同步。封建社会早期和中期,中国的政治中心在华北平原沿黄河中下游一线的长安、洛阳、开封。武当山的位置恰好位于华北平原与长江中下游平原交割地带。西北距西安(长安)280公里,北距洛阳约290公里,东北距开封400公里。  相似文献   
18.
乐在其中     
《辅导员》2009,(9)
松江,上海历史文化的发祥地。古城十里长街延续着千年的古韵,诉说着昨天和今天的故事;新城生态示范区水清、天蓝、地绿,向世人展示着都市新城的魅力。古文化、现代文化,在这里交融;园林游、生态游、工业游,在这里荟萃。  相似文献   
19.
何欣桐 《新闻窗》2007,(2):70-71
每年的国庆黄金周对各大报纸来说,都是一个很好的题材,更何况2006年的中秋节也在黄金周内出现,各大媒体自然打足国庆牌和中秋牌,以期在报业市场的激烈竞争中抢占头  相似文献   
20.
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