“中和位育”:走向幸福教育之路

幸福是人生的毕生追求,教育作为人的终身活动,其目的就是使人们获得幸福。何为幸福?幸福就是主体实现其作为人的意义的过程。以此为基础,幸福教育就是在教育过程中通过创造性活动引导主体实现其人生的意义,即主体真善美人格的形成与完善。"中和位育"作为儒家伦理的基本精神,具有丰富的内涵,其所蕴含的"以人为本"、"存同求异"、"通专并重"等思想,对幸福教育的实施提供了路径选择。     

心中常驻少年郎

正如果我们没有了高三,会怎么样?会怎么样呢?对啊,我们不用再背十八虚词上百义项,不用as far as I concerned,管它酸碱酚酞、动能动量,不用掐表吃饭,苦大仇深去做黄冈天利天星五三,不用……可是那然后呢?很久以后我们发现,似乎一辈子里都再也没有机会像这样心无旁骛地去做一件事了。总觉得人生的前十八年,如此平淡。少年,你甘心么?对,你热血沸腾,你充满活力,你愿意为了心中一个美妙的想法而三天不睡觉,你有决心今晚不背完那一篇长长的古文就不去睡     

一核多元 中和位育——中国特色多元文化主义及其教育道路初探

多元文化的"元"与"元"之间的关系是多种多样的,这就决定了多元文化的结构是多种多样的,决定了多元文化观及其教育观是多种多样的。笔者的多元文化观是一核多元文化观,其具体要点是:多元一体,体中有核;一核多元,多元一核,相互生成,永不枯竭;多元互动,中和位育,相互尊重,相互制约,美美与共,良性和谐。     

化学课堂教学中的真善美——基于“中和滴定”实验教学的探讨

化学课堂教学中的真善美,是每一位化学教师的追求,更是化学教育的最高境界。化学教材中所蕴含的“真善美”方面的素材十分丰富,是一种潜在的教育资源,其在化学课堂教学过程中的影响力不容忽视,充分挖掘并加以合理利用意义重大。教育家陶行知先生提出的“真善美活人”人格教育理论以及“学做真人”的教育思想,明确告诉我们“教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人,它们所要创造的是真善美的活人”。化学课堂,是最能体现真善美的场所,是“创造真善美活人”的主阵地之一。在化学课堂上,化学教师就是真善美的发现者和传承人。本文试图结合“中和滴定”课堂实验教学,基于对化学知识内容、学生认知规律、学生人格形成特点、课堂教学规律等方面的理解,探讨化学课堂教学中的真善美,以试图寻求一种充实、生动、和谐的化学课堂,为“创造真善美活人”而教学。     

趣味设疑巧串联 轻松复习酸碱盐

酸碱盐的知识点较多,是教学中的重点和难点,而教材上呈现的知识比较简单,但其引申知识、拓展知识相对较难。如果在教学过程中能巧妙地创设学习情境,把相关的知识合理串联对比,则复习起来就会容易一些,相应的知识也就能够得以全面掌握。     

浅谈“谁弱谁水解，谁强显谁性”在盐类水解教学的应用技巧

盐类是酸碱中和的产物,盐类在水溶液中的水解反应是中和反应的逆反应。所以盐类的性质受所形成盐类的原来酸碱性质的影响。尤其是盐类在水溶液中及盐类水溶液之间所处的“环境条件”（溶液的酸碱度、温度）对盐类的性质、保存、使用等的影响非常大。所以在进行盐类水解及水解的应用教学时,首先根据形成盐类所对应的“父辈”“母辈”的酸碱强弱度的判断,确定盐类的水解溶液的酸碱性。通过对盐类水解度和水解常数的计算,确定盐类在水溶液中的“生存条件”和“生存环境”;其次是考虑盐类性质稳定所需的“环境条件”,选择科学的制取方法、适当的保存方式和盐类混合使用时的注意因素。     

有声有色的导电显示器

初中化学(人教版)第八章酸碱盐，介绍了一种试验物质的导电性的装置，如图1a所示。此装置在这部分的实验中用了20多次，但这种装置用起来存在以下不足：     

浅议酸碱理论

文章较系统地介绍了人类对酸碱概念认识的发展,总结了酸碱理论发展过程中各阶段性的主要理论和观点,并对各种理论的优缺点做了分析、比较。     

试论中国传统的健康审美价值观

现代健康观是一个具有审美价值追求的概念。中国传统的健康价值观，所表现出的“中和”生理观、“中和”心理现、“中和”自然观、“中和”社会观，将人、自然、社会和谐地统一在一起，注重对精神情感的培养，是追求一种生命存在的审美境界。