《后勤一家人》

正~~     

基于陶瓷压力传感器桥楼值班报警系统的设计与实现

陶瓷压力传感器具有耐腐蚀性、耐潮湿性、耐温差性等突出优点,设计了基于陶瓷压力传感器的桥楼值班报警系统。从休眠时间设置、复位信号检测、报警的触发三方面对其工作过程进行了详细阐述。该系统可以较好地适应船舶恶劣的工作环境,有效减轻值班驾驶员的劳动强度。     

“中国昆曲美醉了!”

2015年2月14日是又一个浪漫的情人节。中国北方昆曲剧院应美国罗格斯大学孔子学院的特别邀请,来到美国新泽西州罗格斯大学尼格拉斯音乐中心作专场文化交流演出,受到当地观众的热烈追捧。演出之前,节目主持人用英文和中文向观众朋友们介绍了昆曲的起源、发展过程和表演形式,还专门介绍了昆曲的华丽服装及服饰,并介绍了为昆曲伴奏的主要中国传统乐器如     

青铜器的种类和名称(一)

中国的青铜器出现于史前,繁盛于夏商周时期。不仅器物类型繁多,而且造型庄重华丽,纹饰精湛优美,为世界所罕见,且铭文内容丰富,具有十分重要的史料价值,同时也是研究文字发展演变的珍贵资料。从用途上来说,青铜器分为容器、兵器、乐器、车马器等几个大类。本文简介一些青铜容器主要的种类和名称。     

太极拳功与内丹漫谈(二)——梅墨生在台湾的演讲

(接上期)三、先有为,后无为;先有意,后无意。但是这个意呢,又不能太重。练意是有为法,依我的体会,要从有为最后追求到无为,但开始的这个"有为"很重要。我见到有些人讲,太极拳要"无为"。但我想,如果你开始就无为,你后面没有。你上来就无为,你那真的是空空如也!什么都没有了。必须先要有这个种子在这儿,要有这一灵的感觉,要有这阴阳的灵明,有     

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》剖析

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是李白在宣州谢胱楼上设宴送别官任秘书省校书郎的族叔李云时创作的一首七言古诗，此诗作于唐玄宗天宝十二栽（753）秋天，是李白多次游历宣城后有感而作。论文逐句割析诗歌的用意，显现出诗人在理想与现实问充满矛盾因而产生的急剧的感情变化，一路写来，既充满悲怆，也表现出刚毅不屈的性格。     

语言的魅力——-《陶然自醉》赏析

依然有人不完全沉浸在电视里。书,还是有人看;文章,还是有人读。但现在的人选择性很强,读他必须读的书,看他喜欢看的文章。他的兴趣有赖于文字的拉动。你的文字清新隽永,语言如行云流水;你的文字妙语连珠,思维敏捷又明白如话,机智幽默哲理深沉。一开始就把读者抓住了,并且让他无法不往下看,这就是拉动。读《刘墉作品集》,篇篇妙品,刘墉就得力于他的语言。刘墉的语言将说话理论生动地注入了他的生活,让我     

谭献关于蒋春霖“倚声家杜老”说辨析

谭献《复堂词话》称誉蒋春霖为“倚声家杜老”,此说在近现代词史上影响极大,几成定评。就学术观点而言,“倚声家杜老”说并非空穴来风,是否成立,尚值得深入探究。然而,在阶级斗争极左思潮的影响下,蒋春霖及其《水云楼词》却受到不应有的贬低和曲解,因为他反对太平天国革命。不少学者对蒋春霖“倚声家杜老”一说或武断否定,或淡化回避,对《水云楼词》缺乏细致精微的品鉴。本文将蒋春霖、杜甫置于特定的历史时空中,在比勘他们创作实践的基础上,推证彼此文学思想、政治立场的潜在联系,进而抉发“倚声家杜老”说的合理内核。并剖析蒋春霖不能配享草堂的主要原因。     

西安古都史当在5000年以上——西安作为黄帝“铸铜（鼎）地”和“都邑”新探

《史记》中的＂黄帝史观＂,在血缘、文化、＂治统＂和＂关中文明一元论＂四层含义上,把黄帝视为中华民族的唯一共同祖先,对维护中国统一和民族凝聚力曾具积极意义,但在科学上也有偏误。它关于＂黄帝铸铜鼎于荆山＂的记载,虽被镶嵌在黄帝史观背景上未可全信,但荆山作为黄帝＂铸铜地＂,却被考古所证实。《史记》在汉武帝＂为鼎而狂＂时,根据民间传说写下的这一笔,也是记录黄帝在西安荆山铸铜事件的信史。从《史记》其它记载看,作为黄帝＂铸铜地＂的西安,其实就是黄帝＂都邑＂,西安的古都城史应被提前至黄帝时期,当在5000年以上。     

梅光迪著作系年

梅光迪（1890-1945）,安徽宣城人,宋代诗人梅尧臣、清初数学家梅文鼎之后裔。1911年起,留学美国威斯康星大学、芝加哥西北大学、哈佛大学,期间与胡适、刘伯明等交谊颇深。1915年夏,梅光迪与胡适关于文学革命产生思想交锋,即所谓＂胡梅之争＂,并持续多年。1915年秋,拜美国新人文主义大师白璧德为师,