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71.
在我国,随着我国社会主义建设越来越快的发展和我国人民生活水平的显著提高,我国的人民对于衣物的要求也是越来越挑剔,对于衣服的花色、质地以及其他等等方面都有着非常大的要求。因此,我们要研究环保型的粘合剂来达到增加衣物亮丽质地的目的。所以本文对用有机硅及纳米复合陡陛制备的涂料印花粘合剂进行的紫外光谱分析表明,所合成的粘合剂结构达到了设计的要求,目的是将这一方法进行推广,增加它的实践性,投入实际的生产当中. 相似文献
72.
吉建军 《记者观察(上半月)》2011,(9):9-10
偶然造就的味道酸甜苦辣咸,谓之"五味",其中酸排在第一位,说明醋在中国人的口感中的地位之重。中国人吃醋由来已久,究竟醋是什么时候发明的,已经无法考证出具体的年代。醋古称醯,又称酢。《周礼》有"醯人掌共醯物"的记载。晋阳(今太原)是我国食醋的发源地,史称公元前8世纪晋阳已有醋坊,春秋时期已遍布城 相似文献
73.
74.
本文针对电影胶片醋酸片基“醋综合症”,进行去酸吸附剂及其包装材料的筛选研究,同时进行了胶片实测、吸附速率试验和吸附剂重复利用实验。所选吸附剂能够预防“醋综合症”的发生,同时能防止已产生“醋综合症”的胶片进一步酸化。 相似文献
75.
由于市场的增长,产业用纺织品生产更具吸引力。但是鉴于后期的使用要求,需要产品更详细的参数。产业用机织物多使用聚酯、聚酰胺、纤维索(粘胶)、醋酸纤维和三醋酯纤维制成的长丝纱,并且使用量在增加。只要这些长丝纱不是高捻度的(〉200T/m)或强烈的涡流变形就需要上浆。在所有长丝纱类型中,约有60%需要上浆。上浆时相应的工艺流程的进一步开发在产品革新、上浆和织造的经济性、制成织物和由浆料产生的污水负荷的质量方面起着关键性的作用。本文介绍了邓肯道夫纺织工艺研究所完成的长丝纱上浆前的预洗除杂、高速上浆、烘干以及新型浆料的开发等研究工作。 相似文献
76.
1教学构想我们对苏教版《化学2》中乙酸的酯化反应教学是这样处理的:(1)以实验为依托形成化学事实、原理、方法与价值。学生能根据反应物的状态、化学反应条件来选择合理的实验装置,通过实验得出化学事实,形成酯化反应的概念。(2)以活动为载体,让学生经历探究学习过程。对乙酸酯化反应的教学,我们不是以照方抓 相似文献
77.
78.
为了探究芡实醋饮料调配工艺及其抗氧化性能,以芡实醋和滁菊提取液为主要原料,以模糊综合评价分数和透光率为指标,采用单因素和正交试验方法,结果表明,芡实醋饮料的最佳配方是芡实醋添加量10%、滁菊提取液添加量30%、复合甜味剂添加量9 g/100 mL和甜味剂赤藓糖醇与白砂糖比例2∶3.芡实醋饮料最佳澄清方案是壳聚糖添加量0.5%、处理温度35℃、处理时间60 min.经调配和澄清的芡实醋饮料表现出较好的抗氧化性能. 相似文献
79.
马欣 《山西大学师范学院学报》2014,(5):30-33
山西清徐是中华民族古代文化的发源地之一,驰名中外的山西老陈醋是清徐人的骄傲。不论制醋工艺的精湛,还是陈醋品质的独特都堪称中华一绝。悠久的制醋业历史赋予了清徐深厚的文化底蕴。清徐传统民俗中的醋文化主要体现在两个方面:一是祭拜醋炭神,以求镇邪消灾;二是醋有助于生儿育女,传宗接代。醋作坊的起居习俗、店规、工作习俗也体现了清徐醋文化特色。中国醋文化博物馆和清徐架火节醋都庙会展现了当代清徐醋文化特色及功能。 相似文献
80.
传奇《满床笏》积极宣扬了建功立业、多子多福、富贵寿考等价值观念,寄托了多重吉祥寓意,充分满足了世人趋吉向吉的心理需求。其中部分出目或富含喜剧趣味,或排场热闹、气氛热烈,颇能迎合世俗审美情趣。《满床笏》的传播主要以演出和图像为载体,广泛见于各种特殊的或平常的场合以及各种私人的或公共的空间,呈现出与日常生活颇为紧密的关系。同时,此剧在广泛传播的过程中,以改变剧名和出目名的形式,更好地融入了日常生活和世俗文化,演变为一种吉祥的象征符号,成为吉祥民俗文化的组成因子。 相似文献